長頸龜是龜鱉目蛇頸龜科長頸龜屬的1種。又名蛇頸龜。長頸龜分布于澳大利亞東部。長頸龜是全水性的品種,長頸龜擁有長長的頸子,離遠看的確很像一只古代的蛇頸龍,長頸龜體較小,一般甲長15~25厘米。長頸龜體色變異較大,背部通常為棕色、暗棕色或黑色;腹部黃白色;長頸龜背甲外緣與腹甲的鱗縫為黑色;眼虹膜鮮黃色。
龜是屬于吉祥四靈“龍、鳳、龜、麟”之一,而且又是仁壽的象征。《禮記》把龜、龍、鳳、鱗稱為“四龍”神物,是避邪擋煞、消災避害、鎮宅納財之寶。從風水角度研究,龜殼的突起是有弧度,有如鏡一樣,故龜殼可以用來化煞。除此之外,烏龜是長壽的動物,故列入瑞獸之類可助家人之健康。龜又五行屬水,養龜則有利其家財運。
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養什么龜比較好
你好。
其次水龜里比較好養的有紅耳龜,金線龜和長頸龜(長頸龜的洋紫荊可能并不是人人都接受),這三種都是肉食性的。
當然要是樓主喜歡陸龜的話,那么緬甸陸龜和蘇卡達是比較好養的種類,不過陸龜總是沒有水龜好養的,陸龜素食性。
至于水龜和陸龜,我想說的是假如樓主家冬季有十度以下的話,那么在過冬這個問題上,陸龜就要比水龜讓人費心得多,平時對營養的調節也是如此,水龜不易營養不良。
樓主說自己是本命年養龜,求財,呵呵,那么就推薦你兩種帶有寓意性的龜,都是水龜。一是草龜,比較好養的,價格也便宜,是中國傳統的龜種,寓意長壽;二是黃緣龜,也是中國非常有名的龜種,價格要貴一些了,寓意是多福和招財。
上面的都是自己的經驗,希望對樓主有幫助,要是樓主以后真的養龜了,對于養龜的事項還愿意與您交流。
真誠手打,望采納,謝謝。
頤和園都有哪些風水堪輿的學問
關于頤和園風水堪輿的學問,步入園中的確是到處都是。好的園林講究風生水起,建筑以及山水,亭臺,樓閣等等雖然不動,而整體建筑氣勢一定要活,而楊超的那兩幅道家周天內經圖的頤和園圖紙,也的確說明了這一點,好比中醫里的一氣周流。以下再補充兩個有關頤和園風水的學問。
其一:壽海福山。 我們先來看一張頤和園的衛星圖,這個圖紙頤和園多入口也有,有機會去游覽,大家可以領略一番古人的智慧。
我們從圖上看起,昆明湖確實酷似一只壽桃,只見壽桃的“歪嘴”,偏向東南方向的長河閘口。壽桃的梗蒂,是頤和園西北角西宮門外的引水河道。最為稱奇的是,斜貫湖面的狹長的西堤,構成了桃體上的溝痕。而萬壽山下瀕臨昆明湖北岸的輪廓線,則恰似一只蝙蝠,振翅欲飛。 昆明湖北岸的輪廓線,明顯地呈一個弓形,弓形探入湖面的部分,形成蝙蝠的頭部。弧頂正中凸出的排云門游船碼頭,像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的長廊,恰似蝙蝠張開的雙翼。東段長廊探入水面的對鷗肪和西段長廊探入水面的漁藻軒,適成蝙蝠的兩只前爪,而萬壽山及山后的后湖,則共同構成了蝙蝠的身軀。 湖中十七孔橋也很像一只長長的龜頸,連同后面的小島,組成了一幅長頸壽龜圖。 這張照片最好倒著看,因為當時在設計這個圖形時,是考慮慈禧皇太后登臨萬壽山峰頂的佛香閣,方能一覽壽桃之輪廓。由于視線被其他建筑物遮擋,她站在萬壽山上時,蝙蝠的設計也只能看到腦袋和兩只爪子,而不能看到蝙蝠的整個形狀。當然,由于年代已久,歷經戰亂,改修,已經不太像了。 那么“福山壽海長頸龜”究竟是種巧合還是有意建造? 我們先來看頤和園的建造背景。 萬壽山,原名“甕山”。昆明湖,原名“甕山泊”,又名“西湖”。早在遼金元三代,這處有山有水的佳境,就已成為皇家園林。明代,曾在此處營建“好山園”。 乾隆十五年三月十三日(1750年4月19日),乾隆為迎接其生母崇慶皇太后于次年到來的60歲大壽,決定在好山園舊址挖湖堆山、大興土木,營建清漪園。將甕山更名為“萬壽山”,在山前建造了為母祈福祝壽的“大報恩延壽寺”。又將甕山泊更名為“昆明湖”,取漢武帝在長安開挖“昆明池”,以操練水軍、策劃攻略滇池之濱的昆明之典。 但不幸的是,清漪園等“三山五園”(圓明園、暢春園、萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、香山靜宜園)在1860年10月18日,遭英法聯軍縱火焚毀。到了光緒十二年六月初十日(1886年7月1日),垂簾聽政的慈禧太后宣布,將于次年正月“撤簾”,由年將16歲的光緒皇帝親政。慈禧乘機提出,要重建清漪園,以作為自己“離退休養”的場所。 兩年后,光緒皇帝將重建中的清漪園命名為“頤和園”。他說,“朕自沖齡入承大統,仰蒙慈禧皇太后垂簾聽政十有余年,萬幾余暇,不克稍資頤養……”其清漪園舊名,改為頤和園。“頤和”一詞,即是供慈禧“頤養天和”之意。 看過小說《盜墓筆記》的都知道,清代皇家園林、陵寢的設計、建造都是由“樣式雷”家族完成的,歷史上也的確如此,頤和園工程浩大,關乎慈禧太后起居,建造任務自然也落到雷家,樣式雷家族之技藝傳至清代光緒年間,已到第七代雷廷昌,時光緒皇帝下旨: 要在園林中體現“福、祿、壽”三個字。雷家第七代雷廷昌巧用心思,完成了皇上交代的任務。他設計了一個人工湖,將這個人工湖挖成一個壽桃的形狀,在平地上看不出它的全貌,但從萬壽山望下去,呈現在眼前的就是一個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設計成龜狀,十七孔橋就是龜頸,寓意長壽。至于“福”字,雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側的建筑設計成蝙蝠兩翼的形狀,整體看來成了一只蝙蝠,蝠同“福”,寓意多福。 雷氏家族至今流傳著頤和園營造的故事。據傳:在清代雷廷昌負責重修頤和園時。皇上要求在園子里體現“福、祿、壽”三個字,要設計出讓皇上滿意的效果圖可不是那么簡單,他正在為設計形狀發愁時,一位老者突然造訪。 好客的雷家邀請老者住了一宿,當老者次日離開時,從兜里拿出一個壽桃,放在了桌子上。這時候,突然有只蝙蝠恰好落在壽桃旁邊,在桌子周圍上下飛翔,這樣一個不經意的舉動,引起了雷廷昌的思考。雷廷昌一拍腦門,回屋鋪開圖紙,寫下“桃山水泊,仙蝠捧壽”八個字,就把昆明湖設計成了一個壽桃形狀,萬壽山設計成了一只蝙蝠。 不過,雷氏家族的傳說,真假難辨。目前,樣式雷家族的底圖和燙樣,90%以上都收藏在國家圖書博物館,我等平民百姓,難以一覽真容,至于這些設計到底有沒有檔案和底圖記載,那只有等待國家級的研究披露了。 其實,巧妙的營造山水系、設置亭臺樓閣,使之蘊涵某種吉祥寓意,是古代園林建設中常用的手法。例如恭王府花園“萃錦園”中,就建有平面呈蝙蝠狀的殿堂,稱為“福殿”。園中還有一座蝙蝠形的水池,稱之為“福河”。在圓明園遺址公園中,長春園西洋樓“方外觀”廢墟的前方,尚完整保留著兩座用石塊砌筑的平面呈桃狀的水池。雖然能夠證明頤和園“福山壽海”的直接證據暫時還沒找到,但這正是古人在建筑設計中的魅力所在。
頤和園都有哪些風水堪輿的學問?
看過小說《盜墓筆記》的都知道,清代皇家園林、陵寢的設計、建造都是由“樣式雷”家族完成的,歷史上也的確如此,頤和園工程浩大,關乎慈禧太后起居,建造任務自然也落到雷家,樣式雷家族之技藝傳至清代光緒年間,已到第七代雷廷昌,時光緒皇帝下旨: 要在園林中體現“福、祿、壽”三個字。雷家第七代雷廷昌巧用心思,完成了皇上交代的任務。他設計了一個人工湖,將這個人工湖挖成一個壽桃的形狀,在平地上看不出它的全貌,但從萬壽山望下去,呈現在眼前的就是一個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設計成龜狀,十七孔橋就是龜頸,寓意長壽。至于“福”字,雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側|的建筑設計成蝙蝠兩翼的形狀,整體看來成了一只蝙蝠,蝠同“福”,寓意多福。雷氏家族至今流傳著頤和園營造的故事。據傳:在清代雷廷昌負責重修頤和園時。皇上要求在園子里體現“福、祿壽”三個字,要設計出讓皇上滿意的效果圖可不是那么簡單,他正在為設計形狀發愁時,一位老者突然造訪。好客的雷家邀請老者住了一宿,當老者次日離開時,從兜里拿出一個壽桃,放在了桌子上。這時候,突然有只蝙蝠恰好落在壽桃旁邊,在桌子周圍上下飛翔,這樣一個不經意的舉動,引起了雷廷昌的思考。雷廷昌一拍腦門,回屋鋪開圖紙,寫下“桃山水泊,仙蝠捧壽”八個字,就把昆明湖設計成了一個壽桃形狀,萬壽山設計成了一只蝙蝠。
紋面長頸龜的介紹
紋面長頸龜(parkeri)屬蛇頸龜科、長頸龜屬,又稱派氏長頸龜。頭部有著顯著的蠕蟲紋,是所有種類中最華麗的一種。分布于新幾內亞南部。
烏龜在冬眠自然醒來后的10-15天會開始吃東西,烏龜冬眠后一般在4月或5月時蘇醒。烏龜在冬眠自然蘇醒后不會立即進食,主人不可以在這時給烏龜喂食過多,否則會導致烏龜死亡,最好是讓烏龜先活動兩天左右,等它徹底蘇醒后再喂食,但喂食量還是不可過多。
烏龜眼睛鼓包發白大多是發生在秋天和春天里,但是冬眠的時候也存在。烏龜眼睛鼓包發白這種病主要是由于飼養密度過大,水質不好引起的。而冬眠的時候主要是因為水溫環境的變化。
巴西龜冬眠時主人可采取兩種方法,一是埋沙法,在容器內鋪上潮濕河沙,再用報紙層層覆蓋,巴西龜會自行扒窩,之后每隔一周都噴一次水。二是埋泥法,鋪墊深度為2-3厘米的盆栽土,再將干草或水苔等覆蓋即可。
大水缸養魚最好注意三大方面:1、大水缸的溶氧量差,因此最好配備水泵或者增氧器。2、大水缸是敞口的,最好罩上網子能阻擋灰塵等異物,但每天需保持1-2小時光照殺菌。3、過冬前最好將魚轉移到其他容器,室內飼養。
烏龜中最溫順不咬人的就是中華草龜,它也是目前我國分布最廣且最受歡迎的龜類,相較于鱷龜、巴西龜等肉食性烏龜,中華草龜的性格明顯更加膽小。當它遇到危險時,大多是第一時間將頭和四肢縮回殼中。
烏龜冬眠時出現死亡,多是以下原因導致:1、冬眠前食物不足,能量無法支撐3-4個月;2、環境溫度過低,當氣溫達到0度以下時,則會凍傷甚至凍死烏龜;3、烏龜年齡或者體型過小導致抵抗力較弱,就很容易冬眠時死亡。
烏龜一個月不換水大多是不會死的,但有很大可能會因為水質環境惡劣而出現疾病,最常見的就是腐皮病、寄生蟲等,這對烏龜的身體和皮膚都會造成不可逆的損傷,比如皮膚腐爛、泛白,甚至嚴重時還可能誘發白眼病。
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陽炳中執業獸醫師
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張雨龍高級助理
擅長貓科行為學、鼻腔疾病、內分泌疾病
陶虹宇藥房主管
擅長藥物代謝動力學、實驗室檢驗學