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萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識其源

三蘇 指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。

蘇軾、蘇轍是蘇洵的兒子

蘇東坡，即蘇軾，為北宋文學家，書畫家。他是唐宋八大家之一，與父蘇洵，弟蘇轍和稱“三蘇”，蘇東坡在上恪守傳統禮法，而又有改4革弊政的抱負，故在仕途上多經坎坷。他性格豪邁，詩詞汪洋恣肆，清新豪健，開創豪放一派。他心胸坦蕩，在書法上雖取法古人，卻又能自創新意，充滿了天真爛漫的趣味。同時，他善繪畫，喜作枯木怪石。蘇東坡自稱平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的詩文、書、畫卻名垂后世。

一，書香世家

蘇軾，字子瞻，又宇和仲，自號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。母程氏是大里氏木(相當于最高院長)程文應的女兒，書香門第出身，因從小耳聞目染，故品德、學識都相當好，蘇軾很幸運有這樣的母親，因此他能夠受到良好的家教。祖父蘇洵等人對他的出世都感到欣喜不已。三年后其弟蘇轍也誕生了。如果依照蘇洵編纂的"蘇氏族譜"記載，蘇家的祖先最遠可以追溯到唐朝的著名文人蘇味道，然而難以確定，但可證實蘇軾的祖先可追溯到五代前的蘇斬。

蘇軾的父親蘇洵志在科舉，然而他開始做學問的時間太晚了，大約是在蘇軾出生后的時期，他己經年過而立，結果是屢試不中，只能感嘆自己懷才不遇，因此他對蘇軾、蘇轍兩兄弟的期望很大。蘇軾出生后不久，蘇洵便到京都去游學，所以蘇軾一直到八歲都沒有受到過父親的言傳身教。他最早由母親啟蒙，后來因程氏深信道教，便命他拜天慶觀道士張易簡為老師，與鎮上的百余名幼童一起學習。蘇軾和其后成為當地小吏的陳太初經常受到私墊先生的褒獎。當時中國官宦人家的子弟通常是聘請家庭教師在家傳授學業，蘇軾與鎮上的孩童并坐讀書的道觀私墊則是非常平凡的庶民教育場所。在私墊里就讀的孩童都是商人和農民子弟，蘇拭在私墊里度過了童年，這培養了他的庶民性格，對他日后的為官做人有很大的益處。

蘇軾在天慶觀的私墊里讀了三年，十歲時母親教他念《后漢書》，讀到《范傍傳》時，他感慨很深。不自覺地就嘆息起來，并對母親說:"做兒子的如果也像范謗，母親高興不高興?"程氏說:"你如果真能像范謗一樣，我難道不能像范謗的母親一樣感到光榮嗎？由于蘇軾從小天資聰穎，因此他在母親的教導下進步的非?？臁?

二、名震京城

蘇軾在二十歲前一直在故鄉眉山專心學習。仁宗嘉枯元年(公元1056年)，他同其弟蘇轍在父親的陪伴下初次離開眉山，并趕赴京城參加科舉考試。這一年順利地考上預備考試的兩兄弟，又一起參加第二年春季的科舉，蘇軾一舉進士及第。此次科舉考試的知貢舉(監考官)是當時著名的文壇領袖歐陽修及梅堯臣，歐陽修一心提倡古文，以挽救當時文壇浮華不實的流弊，當他讀到蘇軾的《刑賞忠厚之至論》的文章時，十分驚訝，以為是自己的學生曾鞏的作品，本來想取第一名的，考慮很久，為了避偏袒之嫌，終于取了第二名(后來原先應是第二的曾鞏，反倒成了第一。)，蘇軾的春秋對義則考了第一。殿試(皇帝親自口試)時，他獻上二十五篇進策，很得仁宗皇帝的欣賞，于是將蘇軾評為翰林學士。歐陽修當時對人說:"吾當避此人，出一頭地。"意即 "我要避開他，好讓他出人頭地"，可見歐陽修當時撥摺后進的愛心。后來，蘇軾及蘇轍均拜歐陽修為師。

東坡在赴京考試以前，已經在家鄉結了婚。蘇軾母親程氏，在嘉佑二年四月生病去世，蘇家嘉佑四年，喪期已滿，父子三人再度塔船循泯江、長江水路赴京都。嘉佑六年，蘇軾、蘇轍二人在恩師歐陽修推薦下參加制科考試，這一年舉行的是賢良方正能直言極謙科的考試。蘇軾以三等、蘇轍以四等的成績分別考中人選。制科的成績分為五等考核，在宋朝尚無以一、二等的成績考中之例，通常都以三等為最高分。相傳當時仁宗曾滿心喜悅地向皇后曹氏說道:"膚為子孫得兩宰相。"仁宗所說的兩人就是指蘇軾和蘇轍。蘇家兩兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他們的親蘇洵也為此欣喜不已。

嘉佑六年十一月十九日，蘇軾出任簽書鳳翔府判官事，也就是知府的助理官，相當于副知府。去上任時，蘇轍一路送到京都外城通往西邊的鄭新門才依依不舍地與兄長分手道別。后來蘇軾把當時所作的一首 《留別詩》收集在自編《東坡集》四十卷的卷首，表示這首詩是自己的作。

他在鳳翔府判官任內的第二年春，由于很長時間不下雨，嚴重的旱災使百姓們生活困難。后來奉上級的命令到太白山上求雨。后來果然下雨了，于是就在扶風官舍的北邊筑了一個亭子，名?quot;喜雨亭"，他也有感而發的為這件事作了"喜雨亭記"，并以輕快的筆調抒發了久旱得雨的喜悅心情。

三、反對變法

英宗繼位以后，韓琦做了山陵使，他表面上愛護蘇軾，其實有點妒忌他的才華，所以蘇軾辦事格外小心。為了應付山陵的需要，他編了不少木筏、竹筏，想順渭水東下，可是水太淺，木筏便停滯住了，他非常著急，花了五個月的時間才設法運出。后來又碰上西夏人侵，邊境上的老百姓非?？只牛找贡疾ǎ娂Z民食，十分的辛苦。

除了疲于工作，蘇軾還得應付官場上的種種關系。由于之前所學的圣賢教誨與現實差距甚遠，作為一位初任官職的熱血青年，他感到無比的憂慮。英宗治平二年(公元1065年)冬，鳳翔的任期屆滿后，蘇軾迫不及待地奔回了父親及弟弟居住的都城開封。不料翌年他深愛的妻子死了(妻子王弗，是本鄉貢進士的女兒，知書識禮，能詩能文，十六歲嫁給東坡，后來生下兒子蘇邁，可惜紅顏薄命，二十七歲就死了)，不到一年，父親也跟著去世，帶著沉重的心情，蘇軾乘船運送父親及妻子的靈樞回到了故鄉眉山。

熙寧元年，神宗即位，服滿了喪期的蘇軾離開故鄉。翌年，出任監官浩院(掌管官吏辭令書的官)。此時，上己有了新的局面，神宗為挽救面臨困境的國家財政，任用王安石為相，并推行其所提倡的新法。蘇軾的思想較為保守，他雖不滿當時的社會現狀，但也不完全支持王安石的改革思想，他認為問題的關鍵不在于法制，而在于吏治，他希望能以較緩和的方式改革，若要變法，也應逐步進行，而非如王安石的變法般地急于求利。所以他不斷上書神宗，呈奏《議學校與貢舉札子》、《諫買浙燈狀》，后又上《上皇帝書》及《萬言書》，但都未被神宗接受。蘇軾因而成為當時反對王安石等新法派中的舊法派的一員，在上受到了排擠。甚至還有人誣告蘇軾販賣私鹽。

熙寧四年(公元1071年)，年方三十六歲的蘇軾見變法大局已定，反對也沒有用，并且他也不愿意陷人宗派斗爭的旋渦中，便請調杭州（今浙江省杭州市)，但心中不免有些難過和挫敗感。

杭州是個風景秀麗之地，蘇軾在辦完公務后，便四處游玩，以解煩憂。他在此地不但結識了許多知交，也作了不少的詩歌，如著名的《飲湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖樓醉書》等。上的挫敗反而促使東坡以詩人的身份，體驗了更豐富的人生，從此開拓了一片更寬廣的文學領域。

熙寧七年(公元1074年)，蘇軾自愿調任密州(今山東省諸城縣)，那兒離蘇轍任職的濟南很近。他在密州也作了許多燴炙人口的文學名作，如 《超然臺記》、《水調歌頭 ·中秋懷子由》、《江城子·密州出獵》等。

四，漂泊流離

蘇軾后來被調任到徐州(今江蘇省銅山縣)、湖州(今浙江省吳興縣)。神宗元豐二年(公元1079年)，在他移任湖州的第三個月，有一天，突然闖進一位朝廷欽差，不容分說便把他捉拿進京，原來是一群和蘇軾有嫌隙的御史，為了討好王安石，便指稱他在詩文中歪曲事實，誹謗朝廷，并請皇上下令司法判他的罪。不久，蘇軾就被送人獄中，這就是著名的 "烏臺詩案"。

蘇軾在杭州作通判時的確作了不少詩諷刺新法，譬如《山村五絕》的第四首:"杖黎裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。贏得兒童語音好，一年強半在城中。"這首詩就是諷刺青苗法的執行不力，官吏強迫農民借錢，然后又在當地開設賭場、妓院，把錢撈回來的丑惡行徑。但這畢竟是詩，本不應構成罪狀，但是圍繞新法所進行的嚴肅的斗爭己演變成爭權奪利的宗派斗爭，蘇軾的詩得罪了那些青云直上的新貴，就難免獲罪。

對蘇軾的審問進行了一百多天，蘇軾的政敵李定等人，千方百計羅織罪名，妄圖把蘇軾置于死地，他們的卑鄙行為引起了很多人的不滿。

除湖州、杭州等地的百姓請和尚念經為蘇軾祈福外，前太子少師(太子的老師)張方平、前吏部侍郎范鎮 替他上疏求情，于是情勢緩和下來。再加上神宗原本就喜愛他的文學，又有生病的曹太后(神宗祖母)為他說情，最后只定了蘇軾 "譏諷政事"之罪。是年十二月二十八日，神宗皇帝判他流放黃州(今湖北省黃岡縣)，蘇軾終于免于一死。

元豐三年(公元1080年)，蘇軾被貶為黃州團練副使，剛到黃州，生活困難、沒有薪傣，連住的地方都成問題。后來，只好暫居定惠院里，天天和僧人一起吃飯，一家大小靠僅剩的錢節儉過活。老友馬正卿實在看不過去，替他請得可城東營防廢地數十畝，讓他耕種、造屋。他汗流陜背地在東坡上辛勤耕作，妻子王氏則在一旁打下手，夫妻二人同甘共苦。

由于蘇軾親自在東坡開荒種地，所以便對這個曾經長滿荒草的地方產生了深厚的感情，他贊揚這東坡如同山石般坎坷堅硬的道路，要自己也必須不避艱險、樂觀地在人生坎坷的道路上前行。他把東坡看做是自己個性的象征。辛苦一年后，蘇軾在東坡旁筑了一間書齋，命其名為 "東坡雪堂"，從此自號 "東坡居士"。

蘇軾在經過了此次的沖擊后，胸中郁積著無數要說的話，他雖然一直壓抑自己的，不想再寫詩惹禍，但創作的豈是能壓抑住的?他一面在詩中傾訴自己的冤屈與不平，一面又在張羅日常茶飯的生活中尋找淡泊自得的喜悅，以保持心理平衡。一有空，他就到處尋幽訪勝，悠閑度日。這段期間對蘇軾而言，是他文學創作的一個高峰。

原因有二:一、在這些年中，他刻苦讀書，因而在知識方面有了新的拓展。二、由于 "烏臺詩案"給他打擊很大，從而他深深體會到自己在做人方面有些欠缺，因而寫了不少與修養有關的文章，如 《前赤壁賦》，即在探討人生的變與不變的道理。除上述《前赤壁賦》外，他還作了如 《念奴嬌·赤壁懷古》、《后赤壁賦》等作品，來闡發自己曠達的人生態度。此時的蘇軾，不僅在文學藝術的造詣上達到了頂峰，而且在做人的原則上也達到了極高的境界。蘇軾的文章汪洋恣肆，明白暢達，其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邑、徐浩、顏真卿、楊凝式而能自創新意，有天真爛漫之趣。

元豐七年，神宗下令蘇軾離開黃州，改授汝州(今河南省汝南縣)團練副使。路過金陵(今南京市)時，遇到當年政敵王安石，兩人談得很投機，這時的東坡對王安石仍不客氣，親切地責備王安石不該連年在西方用兵，又在東南造成大刑獄，而違背了祖宗仁厚的作風。這個時候的王安石已經歷盡滄桑，胸襟也開闊多了，不但不見怪，反而對別人說:"真不曉得再過兒百年，才能出現像東坡這樣的人物!"

五、政事艱難

元豐七年，蘇軾四十九歲時，宋神宗為他恢復名譽，任為登州(今山東省蓬萊縣)知事，僅十余日，又受朝廷之召出任禮部郎中。這年臘月調回京都開封，任起居舍人。元豐八年(公元1085年)三月，大力推行新法的神宗在位十九年后崩逝，年僅十歲的哲宗即位，高太后垂簾，大力提撥舊派人物，東坡奉召還朝，太后命坐賜茶，又撒御前金蓮燭臺送他回院。由于太后廢除新法，政局的情勢開始逆轉，原為政權中樞的新法派群臣被排斥。司馬光等昔日的重臣們又得以重新執政。后世史家稱之為 "元枯更化"，舊法派繼續當權執政。

第二年，蘇軾晉升為中書舍人、翰林學士、知制語，同時兼任侍讀。蘇軾迸京后不到一年的時間，就升了三次官，但此時的蘇軾已對做官沒有興趣了。人京以后，蘇軾發現實施了十幾年的新政，有一部分己經有相當的成果，司馬光上臺后，卻不分青紅皂白地完全廢止，他有點不以為然。東坡本來也是反對新政的健將之一，但是他的言行和主張，是對事不對人的，現在他和王安石又有了進一步的交情，對新政也有了一定的了解，他的態度自然有所改變。他認為新政中的 "免役法"尤其出色，功在當代，利在千秋，力勸司馬光采用，司馬光堅決不肯。這樣一來，保守派的人便說他是王安石的新法派了?？墒切路ㄅ傻囊膊⒉话阉斪髯约喝?，所以東坡便成為夾縫里的人物，兩面都不討好。

這年九月，舊法派的領袖司馬光去世，使得舊法派四分五裂，陷人了丑陋的派閥之爭。集宋朝理學之大成的程頤領導的洛黨相蘇軾等人的蜀黨勢不兩立，朔黨夾雜其間，也糾纏不清，派閥之爭愈演愈烈，甚至涉及到對私事的誹謗。

元枯四年，蘇軾想離開這個是非之地，便請調轉任杭州葉知事，上任時，杭州人焚香列隊歡迎，不料蘇軾剛到任就遇到嚴重的天災和病害。后來，他在此地修建了我國第一所公立醫院。蘇軾在知事任內修筑了與白居易的白堤齊名的西湖蘇堤。元佑六年又奉召出任翰林學士承旨，并兼任侍讀，但是遭到作風激進的朔黨的排斥，不到幾個月又被調任穎洲(今安徽省阜陽市)知事而離開朝廷，次年轉任揚州(江蘇省揚州市)知事。元佑七年(公元1092年)九月，蘇軾又被召回朝廷，出任兵部尚書，十一月晉升為禮部尚書，這是蘇軾從政以來的最高職位。

六、詩人之死

蘇軾的職位越升越高，而對立的黨派對他的攻擊也愈演愈烈，甚至有人對其以前的(即烏臺詩案)大作文章。郁郁寡歡的蘇拭請奏調任江南之地，但末獲批準。元枯八年九月，蘇軾出任定州(今河北省定縣)知事。同月，高太后崩逝，"元佑更化"也隨之宣告結束了。

元佑八年九月，十八歲的哲宗開始親政，重新推行其父神宗所主張的新法。政權又轉移到呂惠卿等新法派人士的手里，于是又對舊法派展開了嚴酷的。紹圣元年(公元1094)四月，五十九歲的蘇軾被指稱誹謗朝廷，貶為嶺外英州(廣東省英德縣)知事，六月，在轉任英州的途中義受命流放惠州(今廣東省惠州市)。在惠州的兩年中，蘇軾生活困窘，有時連釀酒的米也沒有，吃菜也得靠自己種。可是蘇軾這一輩子對磨難早就習慣了，他對這一切安之若素。他有兩句詩寫道:"為報先生春睡足，道人輕打五更鐘。"即使身處遭人唾棄的嶺外之地，也不因此而喪志，仍舊悠然地過著清貧的生活。 不料京城朝廷的奸人仍不肯罷休，再度以莫須有的罪名加害于他。這次蘇軾竟被放逐到有天涯海角之稱的儋州。儋州在海南島，是一個人跡罕至，瘴疬叢生之地。而蘇轍當時則被貶在雷州，兩地間隔著海峽，兩人要分手時，蘇軾還打趣說:"莫嫌瓊雷隔云海，圣恩尚許遙相望。"

到了儋州，蘇軾一貧如洗，為了糊□，他連酒器都賣掉了?？墒撬麤]忘了讀書，這一段時間他最愛讀柳宗元和陶淵明的詩。他還常常帶上個大酒瓢，在田野里邊唱邊走，作詩自娛。他還結交了不少平民朋友，閑了就去串門，跟野老飲酒聊天，還常常給鄉鄰看病開方。蘇軾晚年流放海外的歲月很艱苦，但他仍然超然灑脫，并自得其樂。

元符三年(公元1100年)正月，哲宗崩逝，徽宗即位，大赦天下，皇太后向氏攝政，試圖促成新舊兩派的和解。五月，蘇軾被赦免了流放海外之罪，并被提舉為成都玉局觀。在自惠州后七年的流放生活中，蘇軾一家死了九口人，雖然生活對他如此殘酷，垂暮之年的他依然樂觀開朗、富有朝氣。蘇軾六月渡過瓊州海峽返北，月在悍江邊時，他吟誦道:"我心本如此，月滿江不湍。"

百姓并沒有忘記這位大詩人。蘇軾北還，經過潤州、前往常州時，運河兩岸擁滿了成千上萬的百姓，他們隨船前行，爭著要看看這位久經磨難的大詩人的風采。然而，此時的蘇軾因旅途勞頓早已染病在身。建中靖國元年(公元1101年)六月，蘇軾臥病常州，七月二十八日，蘇軾逝世，一代才子就此隕落，死時六十六歲。

格拉斯哥教育學未來就業如何？

我的回答只能基于數據和概念，無法具體涉及最新的職業趨勢。從概念上說，格拉斯哥教育學重點關注教育方面的研究和實踐，圍繞教師培訓、教育、學習科學、兒童發展和家庭教育等方面展開，以促進教育的公平、有效和創新。因此，未來從事教育領域的職業，如教師、教育管理人員、教育咨詢師和教育理論研究員等，會受到很大的歡迎。具體來說，教師職業是最受歡迎的教育領域職業之一。從小學到高中，每個課程領域都需要教師，而且現在也有越來越多的機會需要人們在大學，社區機構和虛擬學習平臺上擔任教師。教育管理人員是教育行業中的另一支重要力量，如校長、教育主管、學校行政領導者、教育制定者等。此外，教育咨詢師和教育理論研究員也是該領域中的重要職業，可以扮演指導、評估、研究和創新的角色?？偟膩碚f，教育領域的未來就業潛力很大，而格拉斯哥教育學可以為從業者提供必要的知識、技能和思路來應對多樣化、變革性和挑戰性的教育環境。

三國演義中都出現過哪些出類拔萃的人物？

蜀國的五虎將：關羽（身在曹營心在漢、過五關斬六將、走麥城，水淹七軍、斬顏良誅文丑等），張飛（長坂坡喝退曹操百萬雄兵、智計禽嚴顏等），趙云（長坂坡七進七出、一出歧山斬殺韓家五父子等），馬超（與曹操決戰渭水、與張飛挑燈夜戰等），黃忠（定軍斬夏侯、和關羽單挑等）；

三國的領袖：劉備（三英戰呂布、白帝城托孤等），曹操（官渡之戰，赤壁之戰，圍攻袁術，三戰殺呂布，降劉表、張魯，統一整個中國北部等等；詩詞代表作：龜雖壽、觀滄海、短歌行等），孫權（建樹不大....好像是個人性格比較完善，善于用人，聽取建議，是一個理想的君主）

個人：呂布（君主，號稱三國武力第一，轅門射戟救劉備，多次打敗曹操，殺丁原，董卓等），夏侯敦（魏國勢力，從曹操時期一直到曹睿時期都是重臣，拜大將軍，初期幫助曹操建立很多功績），張遼（威震逍遙津，八百騎兵殺得孫權十萬兵馬落荒而逃，保薦關羽的功臣），典韋（魏國勢力，人稱古之惡來，驍勇非常，與張秀一戰為幫助曹操脫身陣亡），許褚（魏國勢力，人稱虎癡，力能斃牛，驍勇非常，蒼亭之戰立下誘敵深入大功，間接促成了袁紹之死），姜維（前期魏國，后期蜀國，天水人，智勇雙全，得諸葛亮、趙云傳授兵法，法等，三國末期全能），程普，黃蓋（二人均是吳國三朝元老），孫策（吳國勢力，孫堅之子，人稱小霸王，驍勇非常），太史慈，甘寧（吳國勢力，驍勇非常...實在沒什么說的，但也算一號人物），司馬懿（魏國后期首席軍師，頑強抵抗諸葛亮北伐的計劃），郭嘉（曹操前期主要謀士，可與諸葛亮相提并論，可惜英年早逝），賈詡（魏國勢力，三國時期疑似最聰明的人物，洞察人心，勸郭汜，李髉回京反噬王允的是他，幫助他們打跑西涼騎兵的是他，投靠曹操后為人低調），諸葛亮（蜀國勢力，首席軍師，受劉備托孤，鞠躬盡瘁，死而后已，六出歧山北伐，后死于五丈原），周瑜（吳國勢力年輕有為，赤壁之戰的總指揮），陸遜（吳國勢力，火燒劉備連營，劉備之死的直接導致者）....

其實三國歷史上任何一個人都可以算得上出類拔萃的人物，每個人的功績不同，如夏侯淵（魏），毛階（魏），嚴顏（蜀），曹仁（魏），張合（魏），楊修（魏），貂禪（美女），孔融（魏），全綜（吳），徐庶（先蜀后魏）等等等等，都是不可忽視的。

還有很多文學名士比如蔡邕等。

個人人為三國里最牛的人應該是趙云。

誰能說說毛文龍是個怎么樣的人？

毛文龍，字振南，祖籍山西平陽府太平縣，祖父毛玉山攜家遷居杭州。萬歷四年（1576年）正月十一日出生于杭州府錢塘縣忠孝巷。九歲時，父親毛偉去世，家道中落，陷入貧困的境地。毛文龍“幼從學，習經生業[1]”，后見國勢日危，效仿古人班超投筆從戎。萬歷三十三年（1605年），受舅舅沈光祚推薦去邊上歷練，當了寧遠伯李成梁的親兵。同年九月，中武舉鄉試第六名，授安山百戶職，不久又升為千總，守備。萬歷四十七年（1619年），熊廷弼經略遼東，毛文龍屢立戰功，深受其賞識，被升為都司。天啟元年（1621年），升為游擊，受遼東巡撫王化貞派遣，率領一百九十七名勇士，深入敵后，收復二千里海岸線。八月，克復鎮江，擒后金游擊佟養性。不久，又收復了被李成梁放棄的寬奠、叆陽、大奠、新奠、永奠、長奠六堡，軍聲大振，升為副總兵。隨后，以皮島及寬叆山區為根據地，多次深入后金腹地，屢挫敵鋒。天啟二年（1622年）六月，朝廷升其為平遼將軍總兵官，掛征虜前將軍印。天啟三年（1623年）二月，賜尚方劍，加都督僉事銜。八月，派遣部將張盤收復金州、旅順、望海堡、紅嘴堡。九月，率部攻打后金故都赫圖阿拉的外圍要塞，先后取得了牛毛寨大捷、烏雞關大捷，受到了督師孫承宗的高度贊賞。十月，再命張盤收復復州、永寧。天啟四年（1624年），努爾哈赤派人向毛文龍議和，毛文龍將來使綁送京師，朝廷升其為太子太保、左都督。天啟五年（1625年）一月，派部將林茂春收復旋城、傳鐵峪城。天啟七年（1627年），后金皇太極即位，為了解除心腹之患，派遣貝勒阿敏、濟爾哈朗等率大軍攻打毛文龍和朝鮮，史稱“丁卯之役”。毛文龍“五戰而五勝[2]”，重創后金擔任進攻主力的鑲藍旗，使之失去戰斗力，兩年后未能隨皇太極南下。崇禎元年（1628年）十月，說服后金大將劉興祚歸正，派部將耿仲明、曲成恩等懸師千里，深入后金要塞薩爾滸，與劉興祚弟弟劉興治等里應外合，攻破城池，“斬級三千，擒生六十九人[3]”，大勝而歸。崇禎二年（1629年）六月初五，被督師袁崇煥矯詔殺于雙島鎮江大捷

天啟元年（1621年），毛文龍受遼東巡撫王化貞之命，率領毛承祿、尤景和、王輔、陳忠等一百九十七名勇士，深入敵后，先收復了豬島、海洋島、長山島、廣鹿島等二千余里沿海島嶼，擒綁后金守島軍官胡可賓、任光先、何國用等人。七月十四日，偵得鎮江（今遼寧省丹東市）后金主力去雙山抄殺不肯降后金的百姓，城中空虛，遂與生員王一寧商議，以鎮江中軍陳良策為內應，率一百余人夜襲鎮江，擒后金游擊佟養真（清帝康熙姥爺）及其子佟豐年、其侄佟松年等，隨派陳忠等襲雙山，擒斬后金游擊繆一真等，史稱“鎮江大捷”。此戰后，寬奠、湯站、險山等城堡相繼歸降毛文龍，一時間“數百里之內，望風歸附[4]”，“歸順之民，繩繩而來[5]”，使得全遼震動，引起后金方面的極大恐慌。 “鎮江大捷”是明軍與后金作戰以來的首勝，極大地鼓舞了全國人心。朝廷因此對毛文龍破格提拔，升為副總兵。遼東經略王在晉評價此戰說：“毛文龍收復鎮江，擒縛叛賊，四衛震動，人心響應。報聞之日，縉紳慶于朝，庶民慶于野。自清、撫失陷以來，費千百萬金錢，萃十數萬兵力，不能擒其一賊。此一捷也，真為空谷之音，聞之而喜可知也。[2]”內閣首輔葉向高將毛文龍比作歷史上的孤膽英雄班超、耿龔，他說：“毛文龍收復鎮江，人情踴躍，而或恐其寡弱難支，輕舉取敗，此亦老長考慮。但用兵之道，貴在出奇，班超以三十六人定西域，耿恭以百人守疏勒，皆奇功也……今幸有毛文龍，此舉稍得兵家用奇用寡之法。[6]”御史董其昌則評價說：“毛文龍以二百人奪鎮江，擒逆賊，獻之闕下，不費國家一把鐵、一束草、一斗糧。立此奇功，真奇俠絕倫，可以寄邊事者！如此膽略，夫豈易得？使今有三文龍，奴可擄，遼可復，永芳、養性可坐縛而釁之鼓下矣。[2]”

開鎮東江

毛文龍率領一百多人取得“鎮江大捷”之后，后金方面極為震驚，即遣大軍反撲。毛文龍兵少難支，一度退入朝鮮。朝鮮節度使鄭遵、樸燁引后金軍包圍毛文龍于林畔，雙方進行了激烈戰斗，“一日七戰，殺傷相當[3]”，明軍將領丁文禮、呂世舉等犧牲，后金軍也蒙受了很大損失，撤兵。 林畔之戰后，毛文龍以皮島、鐵山及寬叆山區為根據地，招募遼東難民，以老弱者屯種，精壯者為兵，從無到有，逐漸發展成一支海外勁旅。天啟二年（1622年）六月，明廷正式任命毛文龍為平遼將軍總兵官，掛征虜前將軍印，開鎮東江。 東江鎮建立后，毛文龍一面招撫因戰火而流離失所的遼東百姓，前后接濟安置百萬余人。一面遣將四出，不斷深入后金腹地，消滅敵人的有生力量，逐漸成為后金心腹大患。后金稱：“毛文龍之患，當速滅耳！文龍一日不滅，則奸叛一日不息，良民一日不寧?！?對于東江鎮的作用，遼東經略王在晉認為：“今有毛文龍在焉，所謂置之死地而后生者也。《兵法》：‘計險厄遠近，上將之道?！瘧{鴨綠之險，居隔江之近，文龍得其所矣。奴欲長驅而肘腋之間有蠆毒焉，奴一動而毒發，屢攻之而不能去其毒，其天意留之以制奴之死命者乎？……奴之畏文龍甚也！[2]”東林名臣陳良訓則認為：“今日所恃海外長城者，非毛文龍者乎？[7]” 天啟皇帝曾下詔書給毛文龍，肯定了東江鎮的作用。他說：“念爾海外孤軍，尤關犄角，數年以來，奴未大創，然亦屢經挫衄，實爾設奇制勝之功，朕甚嘉焉。茲特賜敕諭，爾其益鼓忠義，悉殫方略，廣偵精間，先事伐謀，多方牽制，使奴狼顧而不敢西向，惟爾是賴。[2]”

收復金州和旅順

天啟三年（1623年）夏季，努爾哈赤下令屠戮后金占領區內的遼民。為了解救百姓，毛文龍遣軍四出攻打后金：命朱家龍從千家莊進軍，命王輔從鳳凰城進軍，命易承惠從滿浦進軍，復遣大將張盤，率部從麻洋島登岸，相機規取金州、旅順一帶。自統八千馬步精銳，從鎮江、湯站一路進擊，予以策應。 張盤上岸后，他按照毛文龍所布置的方略，將解救百姓作為首要任務，用戰船將金州一帶幸存的遼東百姓接渡到安全的地方，先后接濟“男婦老幼共計四千名[5]”，這些虎口余生的百姓，以青壯年居多，苦大仇深，紛紛要求參軍攻打后金。張盤見民心可用，遂將這些壯丁編成隊伍，共計有三十五隊。七月初二日，張盤率領兵民合編的隊伍，攻打金州，一舉而下，并繳獲后金軍火器“大小炮銃一千零十四位，硝磺連藥五百六十斤，大小鉛炮子七千三百零二個。[2]”，隨后，又乘勝收復了遼東半島南端的要塞旅順，以及望海堡和紅嘴堡，使得遼南數百里之土地，重歸于明朝。 毛文龍遣將收復金州和旅順等地，開辟了遼東戰場的新局面。使得登萊、旅順、皮島、寬叆連為一線，解除了后金所占領的旅順對山東半島的軍事威脅，令明朝的二千里海疆得到鞏固，并完成了對后金的海上封鎖，加重了后金統治區內糧食緊張的局面。

牛毛寨大捷

天啟三年（1623年）九月，毛文龍布置在后金統治區的細作飛報，努爾哈赤準備西征攻打山海關一線。為了牽制后金，毛文龍親統三萬大軍，直搗后金故都赫圖阿拉，以攻其必救。后金在赫圖阿拉以南的崇山峻嶺之中，設有董骨寨、牛毛寨、閻王寨三座要塞，深溝高壘，易守難攻，是其起家時的根本。九月十三日，毛文龍率部攻克董骨寨，激戰至十六日，占領牛毛寨、閻王寨，將后金守敵全部消滅。十七日，后金軍，想奪回三寨，毛文龍設伏以待，將后金軍包了餃子，大獲全勝。努爾哈赤聞得后方生變，不得不放棄西征打算，率四萬大軍來救?？紤]到孤軍深入，師老兵疲，而牽制努爾哈赤的戰略目標已經完成，毛文龍遂決定主動撤出戰斗。 “牛毛寨大捷”之后不久，毛文龍又再次重創后金軍，取得了“烏雞關大捷”。 兩次大捷，明軍“先后共斬首級七百二十六顆，生擒活夷十四名，夷婦五名……據有札付符驗，一并驗確。[2]”按明朝以首級為實功，實際殲敵數往往遠多于斬首數，著名的“寧遠之戰”明軍僅僅“上首俘二百六十有九[7]”，“寧錦大捷”更是“斬獲無幾”、“止有丁自雄于馬上斬一級[2]”，而毛文龍此二次大捷，數倍過之，尤為難得。 當時的遼東督師孫承宗在“牛毛寨大捷”之后，欣喜異常，上奏稱贊說：“臣接平遼總兵毛文龍呈解屢獲首虜，隨行關外道袁崇煥逐一查驗三次，首級三百七十一顆，俱系真正壯夷，當陣生擒虜賊四名，俱系真正韃虜。差令中軍官集將士于衙門外，三炮三爵。臣時在寧遠，適春賞夷人，虎酋等部俱到。特令各官解其首虜，經各賞夷部落，乃抵寧遠。不獨風示邊人，抑亦見天下尚有殺賊之人，賊自有可滅之日！一時人心，殊覺感動。因念文龍以孤劍臨豺狼之穴，飄泊于風濤波浪之中，力能結屬國，總離人，且屯且戰，以屢挫梟賊，且其志欲從臣之請，牽其尾，搗其巢，世人巽懦觀望，惴惴于自守不能者，獨以為可擒也，真足以激發天下英雄之義膽，頓令縮項斂足者愧死無地矣。[8]”

收復復州和永寧

天啟三年（1623年）十月初五，毛文龍復命張盤收復復州和永寧。當時，后金復州駐軍橫行無忌，四處擄掠百姓。張盤利用遼民對后金軍的痛恨，乘夜襲城，大破之。后金不甘心失敗，調集了更多的軍隊反擊，張盤于城中設伏，再次大敗后金軍，“斬獲無數”，后金軍“器械、銃炮俱擲棄而奔。[2]”天啟四年（1624年）正月初三，后金利用海水結凍，以萬余騎兵繞襲旅順，想報上次失敗之仇。張盤死守城池，火藥用盡，猶堅守不降。后金軍無計可施，遣使議和，張盤立斬于軍前，復于旅順城外設埋伏，大敗后金軍。后金軍只得撤走。

對遼西戰場的支援

毛文龍所領導的東江雄鎮，成為屹立在敵人后方的堅固堡壘，使得后金無法對遼西和大明本土展開有效進攻，即便有所行動也不得不在很短的時間內撤走。關內萬家生靈的安寧幸福，皆賴于東江鎮的存在。故而當時有人寫詩稱贊毛文龍說：“手挽東隅半壁安，漂流百戰虜烽闌?！?如天啟五年正月，努爾哈赤率兵進攻寧遠。毛文龍即派部將林茂春、王輔率軍進攻海州，派部將杜貴、曲承恩直入沈陽，并且行動極為迅速，“東兵之進而搗沈陽以覆其巢，攻海州以遏其歸者，已先奴一日而發，亦綦神速矣[5]”。努爾哈赤在寧遠城下僅僅呆了兩天（正月二十六日——正月二十七日），就不得不還救根本。 袁崇煥也曾經上奏說：“孰知毛文龍徑襲遼陽，故旋兵相應。使非毛帥搗虛，錦寧又受敵矣。[2]”對此，兵部尚書王在晉曾說：“‘毛文龍徑襲遼陽，故旋兵相應，寧錦之圍解，文龍與有力焉?！顺鲇诔鐭ㄖ躁悾瑒》Q其牽制之功，則文龍何可殺耶？文龍殺而虜直犯京城，明知而故悖之，崇煥之禍其真自取矣！[2]”充分肯定了毛文龍的存在，是大明邊防的重要保障，毛文龍一死，后金便可長驅直入京師。 毛文龍在時，后金對明朝軍事行都很短暫，也不敢走遠。而毛文龍被殺后，后金欣喜異常，彈冠相慶，史載“清主大喜，置酒高會[9]”，后金首領皇太極立刻起傾國之兵入關直撲北京，史稱“己巳之變”。此后一直到明朝滅亡，后金（清）時常直犯中原，如入無人之境，保定、濟南、兗州、高陽、固安、良鄉等許多城市被屠城，數百萬百姓遭到擄掠，這時候人們才意識到毛文龍的作用，但為時已晚。 《三朝遼事實錄》無比沉痛地評價道：“崇煥得信心行事，中奴之誘，先殺毛文龍除奴肘腋之患。己巳，虜遂從薊鎮深入薄都城，舍山海而以薊、宣為屢犯之孔道。向使崇煥不使吊通奴，西夷必不叛，夷不叛則西路不可行，不殺島帥，則奴顧巢穴必不敢長驅而入犯！[2]”

丁卯之役

天啟七年（1627年）初，后金首領皇太極一面派遣方金納為首的九人代表團，前往寧遠與當時的遼東巡撫袁崇煥議和，以疑惑明朝方面。一面派鑲藍旗旗主阿敏、鑲白旗旗主阿濟格、鑲紅旗旗主岳托，貝勒濟爾哈朗、杜度、碩托，總兵李永芳等人率大軍攻打東江鎮，以解決心腹之患。對于后金的出兵人數，袁崇煥說有十萬：“聞奴兵十萬掠鮮、十萬居守。[7]”朝鮮認為毛文龍必敗，為自保倒向后金，向后金大軍提供朝鮮服裝“引賊俱換麗帽麗服[5]”，冒充朝鮮軍圍攻鐵山。鐵山都司毛有俊等率千余名守軍與后金大軍血戰，戰至最后一卒，無人肯降，毛有俊拔刀自刎，壯烈殉國。 隨后，后金鐵騎乘冬季冰堅，進攻與鐵山僅三里之隔的云從島。毛文龍率部英勇反擊，派部將毛有見、尤景和等逆襲后金軍。雙方在冰面上展開激烈戰斗。東江健兒面對武器、裝備和人數都占絕對優勢的后金軍，毫無懼色，浴血奮戰，雙方互有殺傷，后金軍強攻多日，始終不能前進一步。后金主帥阿敏見部隊傷亡太大，占不到半點便宜，遂遷怒于朝鮮人，轉而進攻朝鮮義州和安州，攻破城池，大開殺戒。得手后，又率大軍移向朝鮮首都王京，準備滅掉朝鮮稱王，朝鮮國王李倧一面倉皇出逃，一面遣使向明朝和毛文龍請罪，說導敵不是自己的主意，而是臣子所為，請求援救。 天啟皇帝認為朝鮮雖然協助后金，但不應該計較屬國的過錯，才是天朝氣量。于是下詔給毛文龍，要求毛文龍不計前嫌，出兵援朝。他說：“奴兵東襲毛帥，銳氣未傷，深慰朕懷。麗人導奴入境，固自作孽，但屬國不支，折而入奴，奴勢益張，亦非吾利。還速諭毛帥相機應援，無懷宿嫌，致誤大計。[2]” 毛文龍接到詔書以后，不顧自身糧餉短缺，毅然率部進入朝鮮，反擊后金大軍。在天寒地凍的環境中，東江軍衣不蔽體，食不果腹，每日“拉死尸為食[5]”，仍在毛文龍的激勵下，頑強作戰。雙方在宣州、晏庭、車輦、義州等地反復拉鋸，而隨著天氣逐漸轉暖，戰事逐漸向有利東江軍的方面轉變。隨著河水、海水的解凍，東江軍逐漸依靠朝鮮境內的大小河流，把以騎兵為主的后金困住，多次重創敵軍，“三戰三捷，困奴于銀杏江[7]”，隨于千家莊、瓶山一帶與后金主力展開決戰，“文龍自率兵出，大戰，殺固山三、牛鹿八人，斬六千余級。[3]”阿敏不得不放棄在朝鮮稱王的打算，“殺出一條血路回到本土[10]”，東江軍取得了戰役的最后勝利。 “丁卯之役”使得擁有數萬驕兵悍將的鑲藍旗精銳喪盡，即使休整兩年也未恢復元氣，其余參戰后金軍也多有損失。是為明軍與后金交戰以來，所取得的最重大勝利，而這又是在明軍極為艱苦的環境下所取得的，更加可貴。對此，登來巡撫李嵩評價說：“奴以十萬之眾蹂躪東江，毛文龍乃能于狂烽正熾之際，奮敵愾迅……毛帥之功于是不可著乎！[7]”、繼任者孫國禎（收復澎湖列島的民族英雄）也認為：“臣看得毛帥孤懸絕島，遠泊水鄉，溟霧胡風，侵肌撲面，寒煙冷月，泣晝憐宵。七年正月以來，五戰而五勝，諦觀宣州、車輦、義州西門、龍山諸役，皆令人舌咋心驚，色飛神動。然義州西門之捷，獨雄而奇，蓋其俘獲者皆名酋，今之系紐而獻者，此也。宣州諸路之捷，又險而奇，蓋毛帥親中二矢，不為少動。自五、六年以來，大小幾近百戰，積俘至四百七十有零，搶獲器械、馬匹累百，近日續報者不與焉。[2]” “丁卯之役”是萬歷壬辰之役以來，大明雄師又一次幫助朝鮮免于亡國的軍事行動。參戰明軍在內無糧草、外無援兵的絕境下，全憑一念忠赤，一腔熱血，以死尸為食，衣無寸縷地戰斗在冰天雪地中！設伏出奇，力挫強敵，在華夏兒女抵御外侮的史冊中，寫下了可歌可泣的壯麗篇章！ “職惟知盡忠報國，絕不肯偷身自免！[5]”——東江主帥毛文龍戰時如是說，他親冒矢石，身中數箭，猶死戰不退！在毛文龍的激勵下，東江健兒人人奮勇，與后金軍舍身搏斗，鮮血染盡三千里江山。就連在中國的意大利傳教士衛匡國都向歐洲人介紹說：“此次戰役之激烈為中國所未曾見。[10]”，并說：“抗拒韃靼人最有力的要數英勇蓋世的大將毛文龍。[10]” 朝鮮史料則認為是朝鮮民間的義軍打敗了后金大軍，毛文龍坐困窮島，毫無作為。

薩爾滸大捷

崇禎元年（1628年）九月，皇太極因“丁卯之役”不勝，復派和碩貝勒莽古爾泰、貝勒濟爾哈朗、副總兵劉興祚等率2萬大軍進攻東江，被毛文龍擊敗，“降者二千人[9]”，劉興祚率400騎兵于陣上投誠，成為后金立國以來，歸正明朝的最高級別將領，引起后金方面的極大震動。 劉興祚歸正以后，向毛文龍獻計：其兄弟親族等人都在薩爾滸城中，可約為內應，襲而破之。薩爾滸位于后金大后方，是屯積糧草之所。毛文龍即遣大將耿仲明、曲承恩等，率軍千里奔襲，晝伏夜行，遇到后金哨兵，即行掩殺，于十月初八日抵達薩爾滸城下，派細作入城，暗通城中劉興祚之弟劉興賢、劉興治等，里應外合，一舉攻破城池。耿仲明等入城后，對城中八旗軍民，大開殺戒，“斬級三千，擒生六十九人[3]”，與劉氏兄弟等勝利還師。 后金叛明以來，攻取明朝城池，大多依靠細作內應，入城之后往往屠城。至東江軍“薩爾滸大捷”，則反而以內應攻破后金要塞，屠城以歸。

對后金的反間

毛文龍開鎮東江八年間，派遣了大量人員到后金統治地區刺探情報，擾亂人心，鼓舞遼民反抗，“將軍之細作，時達遼沈，飛書遍投[11]”，使得后金方面“疑懼益甚，凜凜終日，日惟追殺毛兵奸細[11]”，甚至專門制定了法律，對于“毛文龍所遣來之奸細[12]”檢舉者重賞，包庇者嚴懲。 毛文龍還常投書于后金、將領，又故意泄露之，以造成后金的猜忌、殺戮，借敵之手以滅敵。史載后金“大帥名阿骨者，極驍勇，善用兵……毛將軍用間以離之，奴竟殺阿骨。[11]”天啟三年十二月，毛文龍再次“因疑用疑，使其自相魚肉[5]”，用反間計除去后金大將柯汝棟、戴一位。 崇禎元年，皇太極因“丁卯之役”不勝，遣使往東江議和。毛文龍將計就計，要皇太極派重要來談判。他為了剖明心跡，將通書奏明朝廷，“謹將其求款原文投遞輔臣[5]”，并奏陳自己的誘敵之計是“放還來韃，誘彼要人。[5]”皇太極果然上當，派遣“汗之愛將[13]”固山額真可可及三名牛錄往東江，毛文龍即將來人綁送京師?；侍珮O聞訊氣急敗壞，致書毛文龍大罵：“以虛言誘致差人幾名，有何好處？[14]”此后，毛文龍又多次以歸順后金為餌，挑逗、誘騙皇太極派遣使臣，但皇太極都不再回信。后金使者也對朝鮮人說：“與毛相通果有之，而非與貴國以信相和，彼欲覘我也。[13]”說明后金終于意識到了毛文龍的欺騙。 毛文龍的用間手段，使得后金方面寢食難安，手足相殘，努爾哈赤、皇太極兩代首領都被其玩弄于股掌之上，展現了非凡的才智與謀略。 滿學會會長閻崇年老師則認為毛文龍與后金書信往來，是真通敵，被袁崇煥斬是死有余辜。

性情剛烈，嫉惡如仇

毛文龍“用兵也嚴，賞罰必信，與兵士同甘苦，有古名將風[15]”，所以能夠得到部下的忠心愛戴，以至于被害時，“島中將卒聞其死，皆哭[13]”。他為人正直，“于權要絕不肯饋遺[15]”，又嫉惡如仇，“見狐媚之徒，賤如犬豕，貪墨之輩，詈罵不禁，往往以此得過[5]”，因此引起當權者不滿，“餉斷于海外，謗滿于中朝！[5]”

清正廉潔，不蓄私產

毛文龍盡管身為朝廷一品大員，卻不置私產。史載：“毛將軍攬外海外，遣妻子歸故里，不載島物產業奴婢，空空如也[3]”，“死之日，室無贏財。錢塘僅有父宅一區，山田二頃而已。[3]”這在當時的社會風氣下，實屬難得。

耿介自守，不附權閹

魏忠賢專權期間，一些沒有氣節的大臣爭相奉承，如遼東巡撫袁崇煥“疏頌魏忠賢功德，請于寧前建祠[7]”，并在奏折中稱：“廠臣魏忠賢功在社稷……從古內臣誰有出其右者？[16]”，諛辭諂語，不堪入目。毛文龍卻不肯阿附魏忠賢，屯田主事徐爾一稱贊他說：“當魏忠賢擅權，督撫節鎮，稱誦建祠者比比，而文龍耿介自守，不一濡足……可不謂今天下一奇男子哉？[3]”

忠貞不二，以死明志

毛文龍對朝廷忠心耿耿，當袁崇煥偽造圣旨加害于他時，他誤以為是皇帝要處死自己，毫不反抗，跪而請死。 明恭順侯吳惟英對此評價道：“煥言文龍跪而請死，正見其從容就義，所畏者國家三尺。如蒙二心，不第目無煥，抑且目無朝廷，死生大矣，寧肯長跪以服上刑？況毛亦有賜劍，將亦曰有旨，崇煥將何以自保？幸毛之自持一片忠赤，不以白刃而稍有動搖。[17]” 意思就是說： 袁崇煥說毛文龍跪著請死，可見他從容就義，忠于國家的法律。如果毛文龍有二心，肯定會目無法紀，怎么會跪著受死。毛文龍也有尚方寶劍，如果他也說我有圣旨要殺袁崇煥，袁崇煥如何自保？幸而毛文龍對國家一片忠心，并不以白刃臨頸而動搖。