落日駐行騎，沉吟懷古情。

鄭風變已盡，溱洧至今清。

不見士與女，亦無芍藥名。

唐朝白居易《經溱洧》

為掩群芳色，開花獨后時。

青扶承露蕊，紅妥出闌枝。

綽約東憐子，風流鄭國詩。

合歡還有恨，名字是將離。

明朝黎民表《蘇子川宅觀芍藥》

許多人牡丹勺藥的分不清楚，因為它們同樣的花型巨大，又同樣的開在四五月份。而現在的養顏茶里，又通常有一種芍藥花苞，有的時候如果你買牡丹花苞，往往他給你的是芍藥。牡丹和芍藥在開花的時候，同樣的艷麗多姿，讓人分不清楚，那么作為干花茶，自然就更加的分不清楚了。

好在無論是芍藥花還是牡丹花，在茶飲上面的養顏價值都是差不多的，和肝養胃，順氣美白。而且看見一朵大花苞沉在水里，慢慢舒展，仿佛舞臺上的杜麗娘和楊貴妃還魂，一朵花的生命，又綻放一次。是牡丹或者是芍藥又有何關系？

牡丹和芍藥本是近親，上古之人嘗百草，奠定了后續的食品和醫療植物的基礎，牡丹和芍藥本就起源于人類文明之前，只是關于它們的記載，現在所能考的，芍藥比牡丹記載早。

詩經《鄭風溱洧》有云：”維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”，3月上巳節的先秦時代，鄭國的男男女女在水邊祈福，這也是一個巨大的愛情的集會，對了眼的男女，互相摘芍藥送給對方，潛臺詞是愛情的約會和約定。

芍藥之約，就是愛情的互動和約定。

有人說三月不是芍藥開花的季節，所以他們送的不是芍藥，是牡丹。

?先秦時代的鄭國氣候偏暖，而作為草本的芍藥應時開放在低平的河邊草叢丘陵。還有一個佐證是，那個時候的男男女女，都要在3月上巳節親水洗沐，沒有抗生藥的古代，是誰也不敢冒感冒受涼的危險的，這個風俗在魏晉之后，改為不下河洗澡，代之河邊宴會踏青，固然是時代的進步，也是氣候使然。云南少數民族仍保留著3月的潑水節，可以做一個上古風俗的參照。

唐朝是非常看重上巳節的，長安的曲江邊人滿為患?；始屹n宴，百姓踏青。雖然此時芍藥未開，但桃李紛然。櫻花樹下，楊柳岸邊，水邊不但麗人多，關于麗人的故事也多。只是他們的信物，要有已經不是芍藥，他們的人生，只會有更多的悲歡離合，已經沒有了信守約定的大環境。

唐朝的白居易，特地經過了鄭地的溱洧，他是來找尋浪漫的芍藥。

落日駐行騎，沉吟懷古情。

鄭風變已盡，溱洧至今清。

不見世與女，亦無芍藥名。

唐朝白居易《經溱洧》

在落日的斜陽下，白居易經過了鄭國古老的溱洧河邊?？梢钥吹剿麑υ娊浝锩鑼懙泥嶏L相當欣賞。但是時間已經過去了1000年，他所看到的溱洧河依然清澈，卻沒有看到古老盛大的場景，沒有人再像一千多年前，那么云集在水畔，也沒有自由自在的男女，更絕望的，是根本就沒有芍藥花。

其實這種失落也很好理解。這就是刻舟求劍。經過了1000多年的社會演變，人類社會的架構更加的嚴謹，男女混雜的場面已經不多見，而最重要的是，唐朝的氣候較1000多年前的鄭國的氣候較冷，現在所有的芍藥淹沒在草色里，還沒有開花呢。還有一個就是隨著唐朝的大一統，經濟文化中心集中在大城市，而1000多年前自成風俗和體系的鄭國早已經不存在，這算是年輕暖女最趨之若鶩的，也是到大城市去去長安，去洛陽，去打工去看花，去尋找新鮮的未來和愛情。

那古老的在水邊定情的故事，已經沒有了安穩的環境。那么白居易為什么會失落呢？因為同樣他內心，有對愛的忠貞和堅守，芍藥之約，他看中，所以他的愛情格外淳樸。他一直信念著一生只愿愛一人，所以從十幾歲離開符離開始，他都為娶鄰家妹妹湘靈而奮斗。但是最終沒有熬過歲月和環境，在互相苦戀了十幾年后，最后放棄?！暗乳e變卻故人心，卻道故心人易變?！?/p>

中年以后的白居易，站在溱洧河邊，看見現實卷走歷史。那曾經打動人心的贈之芍藥，如今成了一片荒蕪。愛情來過，然而它走了。而且能夠培育愛情的環境也消失了。芍藥之約終于讓位了現實。也許這世上早已經沒有芍藥之約，只是他固執的守候等待，成就的是他個人的悲懷。

芍藥從鄭國時候愛情的約定，到唐朝白居易的失落，詮釋了社會變遷給愛情帶來的不穩定性。所有的約定可能都會失效，連愛情也是。最甜蜜的時刻，也是轉身分離的開始。是為約定而備受的感情煎熬，在未來不可期的前提下，是甜蜜更是愛的傷痛。至少鄭國的男女，曾有自由戀愛的權利和相對自由的婚姻，到了白居易的時代，門當戶對，父母之命，成為主流，誰能真的把愛情進行到底？

至少白居易是盡力了。他在現實中苦熬了十幾年，最終沒有娶到湘靈，但是在心里，終其一生，總有如春草一樣的相思。

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！?6歲的白居易，寫下這首詩時，并非是寫的芍藥花草。但是他的愛情固執了青草的品質，至少他思念了那個叫湘靈的女孩一生，至少，他曾經為年輕時的芍藥之約，自發買了半生的單。

勺藥叫做離草和將離，是唐朝以后的事了。正是因為誰也不能保證自己踐行愛情的約定并有美好的結果。此日歡甚，難期佳期，那芍藥之約就變得沉重，只能說它代表著送別時的情誼。

“尊前折盡將離。“有著勸君更盡一杯酒，西出陽關故人的豪邁與惆悵。

”綽約東憐子，風流鄭國詩，合歡還有恨，名字叫將離。“這是明朝人黎明表寫的《芍藥詩》

所有的詩都是當代史，那溱洧河邊的少男少女，在他們的時代，芍藥代表約定，代表甜蜜，代表愛情和婚姻，一切都是那么的輕松自然。

但是我們看到了白居易，我們可看到了歷史越往后走，愛情的越不能把握和成全，看到了繁華之下的憂傷和脆弱。

這象征愛情之花的芍藥，風吹雨打，”合歡還有恨，名字是將離?！?/p>

不過看人怎么想了，至少，那芍藥花開的時候，你我曾經是那樣的歡喜和愛啊。

初衣勝雪為你解讀古典詩詞中的愛和美。

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芍藥的別稱為什么是將離？

古代男女交往。以芍藥相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱“將離草”。唐代詩人柳宗元及宋代詩人陳師道均譜寫過生動的、讓人回味的詠芍藥詩篇。 惜別離

欲盡酴醾惜余觴，將離難飲淚成行。

傷懷庾信才猶艷，賦別江淹恨正長。

紫竹簫孤棲剩月，梅花夢冷鎖殘陽。

飄零錦字蝶魂寂，無那燈花自結腸。

芍藥花為什么叫將離

1、芍藥花之所以被稱為是將離草，是因為在詩經.鄭風中是有記載的，有著維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”的記載，是以贈送芍藥來表達結情之約，或者是惜別之情的，所以它也被稱為是將離草。

2、芍藥花還有很多別稱，其中包括婪尾春、余容、犁食、沒骨花、黑牽夷、紅藥等。

3、芍藥是一種著名草本花卉，芍藥在紅樓夢中是一種重要的花，第六十二回史湘云醉眠芍藥茵”應是紅樓夢中最美麗的情景之一，芍藥被人們譽為花仙和花相，且被列為六大名花之一，又被稱為五月花神，因自古就作為愛情之花，現已屬七夕節的代表花卉。

芍藥為什么又叫將離、離草啊?

中國古代男女交往，以芍藥相贈,表達結情之約或惜別之情,故芍藥又稱將離草。這種寓意有些像現代的花語。

芍藥為什么被稱作“將離草”

在我們日常種植中，經常碰到芍藥為什么被稱作“將離草”這樣問題。那我們該怎么解決芍藥為什么被稱作“將離草”這些疑問呢。

芍藥的花語：情有所鐘的愛、依依不舍、美麗動人。

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