放生福報太猛是一種說法，通常用來形容放生活動所帶來的福報或善果非常大。根據信仰和文化傳統，人們相信通過放生可以積累福德，減輕業障，對個人和他人都有益處。

在一些宗教和信仰體系中，放生被認為是一種善行，可以積累功德，獲得善果。通過將被囚禁的生物釋放回自然，人們希望能夠減輕它們的痛苦，解脫它們的生命，從而積累福報。這種積累的福報被認為會帶來好運、健康、長壽和一系列的正面影響。

然而，放生福報太猛這種說法是基于信仰和個人觀點，缺乏科學的證據支持。放生的效果和福報的大小因人而異，也受到其他因素的影響，如動物的狀態、環境條件等。此外，放生活動也應該在尊重生態環境和生物平衡的前提下進行，不能對生態系統造成負面影響。

因此，對于放生福報太猛這種說法，我們應該持謹慎和客觀的態度，既尊重信仰和文化，又注重科學和生態保護的原則。

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為什么放生泥鰍果報大？

放生泥鰍本身就是一種積德的表現，很多人都是喜歡去放生，放生能給自己的人生帶來福報的。放生可以培養慈悲心，利于修行進步，泥鰍生命力強容易存活，所以放的人多。放生是積德行善，必能消除業障，有利于改善命運。放生是救命，救人一命勝造七級浮屠，救動物一命也是如此。

放生泥鰍果報大的說法

放生泥鰍就是健康長壽的因，自然我們就能得到健康長壽的果報。放生泥鰍是救命的行為功德至大，非其他小善所能比擬。有心為福德，無心為功德。心量小回報小，此小回報稱福德。心量大回報大，此大回報稱功德。

另外需要注意，泥鰍規格的大小，也直接影響到這些放生泥鰍的生存，做的好我們就是在放生，做的不好我們就是殺生了。這個很重要的，有些善眾認為放生的生命越多越好，數量越多，生命肯定是越多，放生的意義也感覺到越大，但是我們一定科學地選擇，一定要挑大小合適的規格才行。

聽說放生求福報最快 感應迅速 真的假的啊 經常放生的人來說說啊

好事來的真的太快了，可是一要我講出來，我卡殼了orz。。。。

這么說吧，做不同的善事修得不同的福報，以食物布施眾生，得到香餐福報；去佛堂做義工，得清凈居所福報；還有過一個故事，說某出家人因前世曾布施寺廟一個風鈴，今生得喉音猶如天籟。

但這些都不如放聲來得福報快、多、全，那是在救命呢。

每次放生都能給我帶來很多好運這是為什么？

放生可三種布施

（1）財富布施

【施者由于出資財故，將來定大富；由于稱揚贊嘆佛菩薩及放生之故，將來名譽提高，被人稱贊；由于尊重生命故，將來地位提升，受人尊重；由于將畜類眾生放歸家園，將來家庭（包括長輩、平輩、及晚輩）和睦團圓，無別離苦；由于畜類轉危為安，將來家庭中無諸災害，幸福平安；由于挽救畜類生命故，將來困難危急時亦被人救助；由于延長畜類壽命故，將來家庭成員壽命亦延長；由于避免殺害故，將來家庭成員亦不被殺害；由于化解商家與畜類間生生世世冤冤相報故，將來家庭成員不受尋仇報復之苦；由于積極救助畜類故，將來亦被積極救助；由于助畜生西故，將來亦被助生西。】

（2）法布施

【施者由于放生中念佛說法故，將來必定聰明智慧。】

（3）無畏布施

【施者由于使畜類安頓無恐懼故，將來亦安頓無恐懼且健康長壽。】

福德與功德區別：有心為福德，無心為功德。心量小回報小，此小回報稱福德（福報）。心量大回報大，此大回報稱功德。

善心造善境：

法由心生，境由心造。心與境（環境、時空、世界、境界）是一一對應的，善心對應善境（惡心對應惡境），佛心對應佛境。心不同將導致境不同。善心善念將導致善境界出現，念佛心將導致極樂世界出現（佛光普照、瑞相顯現）。善心將感召佛菩薩及善鬼善神光臨放生現場。念佛心將感召阿彌陀佛放大光明攝受念佛人及接引待往生者（畜類眾生）。善鑰（善心念）將打開善境之門，佛鑰（佛心念）將打開佛境之門。

放生是救命的行為功德至大，非其他小善所能比擬！

　　大智度論云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」

　　梵網經云：「若佛子以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身，一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。」

　　諦閑大師云：「不殺為諸戒之首，而放生為眾善之先也。」

　　妙善大師（金山活佛）云：「最好的消業方法，莫過于放生，世界上最大的惡業莫過于殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過于戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。」

　　李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有好生之德，可以想見功德之大，所得善報無量無邊。」

「上等功德，除了斷緣外，必須兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級浮屠。七樂浮屠就是寺廟的七層寶塔，這樣看起來就知道救一個眾生的功德是多么大。」

　　「一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命你就是菩薩。」

　　圓因云：

　　「每一個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結得最深，所以說殺業最重，每一個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一。」

　　「放生就是救急，與其他的功德不一樣，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受難的眾生，我們一放生，當下眾生就免除死難，重拾生機，我們不放生，眾生就只有受宰待殺的唯一死路了，放生是救急救命的行為，所以功德至大，非其他小善所能比擬！」

　　「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生。」物命在經過三皈依儀式后，承佛法僧三寶加持，畜生報盡，不再淪入三惡道中，得以轉世超生，并且物命親聞「南無阿彌陀佛」圣號。六字洪名盈盈入耳，既植道種，他日因緣成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永斷六道生死輪回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意義。」

　　「放生最容易消業障，因為不限時間、不限地點、人多人少、錢多錢少都可以放生，正因為簡單易行，人人可為，太容易消業障，所以我們的冤家債主便無所不用其極，千方百計阻撓我們放生，不讓我們消業障，所以放生所遭受的阻撓最大，所引起的批評最多；這是因為眾生業障深重的緣故。因為業障深重，眾生物命無福值遇善人受救免除死難，因為業障深重，人們無福救贖生命，償還殺債。」

二、放生的功德無量無邊，不可勝數

　　簡述如下：

　　（一）無刀兵劫，免除戰爭殺禍。

　　（二）長壽、健康、少病。

　　（三）免天災橫禍，無諸災難。

　　（四）子孫代代昌盛，生生不息。

　　（五）多子宜男，所求順遂！

　　（六）官祿亨通，一帆風順！

　　（七）喜氣吉祥，四季安寧。

　　（八）解冤釋仇，諸惡消滅，無憂無慮。

　　（九）合天心，順佛令，物類感恩、諸佛歡喜。

　　（十）得生天上，享無極之福，若兼修凈土，直可往生西方極樂世界。

放生什么魚福報最大

放生鯉魚福報最大。

鯉魚跳龍門，放生鯉魚利于學業和事業，特別是提升財運最好，用于轉運。當然，放得越多，來財越多。因為帶籽的大肚母鯉魚，你放生一尾，就等于放生了幾十萬尾生命。一尾母鯉魚能產籽二十多萬粒，繁殖力驚人，所以寓意福報數不勝數的含義。鯉魚可搖身化龍，鯉魚登龍門化為龍，其實是一個比喻，鼓勵年青人逆流而上，魚躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意。

鯉魚自古就是吉祥的象征，由于鯉魚的“鯉”和“利”同音，故春節期間老百姓都喜歡在家中飼養鯉魚，有“家家得利”之說。真正的放生鯉魚是從唐朝開始，唐朝帝王姓李，而鯉與李同音，犯了帝王的忌，于是把鯉魚改稱為“赤公”，當時朝廷還頒了一項法令，規定捕到鯉魚必須放生。這也可以證明，放生鯉魚是從古到今被認為是福報最大的放生魚種。

放生魚的注意事項

1、不要預約放生

與賣魚者直接或間接、明確或暗示將要買生放生，使賣者聞訊捕撈，違背施無畏的基本定義。如此可令這些眾生本幾日后死，如今因預約賣者數量、品種等，使其提早被撈，雖汝意為放生，然而其中勢必有不堪折磨而早夭的眾生，由于其提前死亡出于你的預約，使自己的善舉偏于形式了。要在不預先告知的情況下突然去采買物類放生。

2、要觀察地點、水質及什么環境適合所放生物生存

如果被放之眾生，能放其為適于它生長的環境，則對其有極大好處。反之，若只顧放而不觀察所放的地點，則對其害處多多。如鱔魚泥鰍在河里活不了幾天，因為河底是泥沙不能形成洞穴，田螺放在河里也活不了幾天，把海水魚放到淡水流域中，其必死無疑。不能將魚兒放入被化工原料污染的河流水域等。