在醫院死和在家死意義其實是一樣的，征兆也差不多，當狗狗要死的時候會出現食欲不振、進食少、甚至停止進食的征兆；還有的狗狗會出現睡眠時間增多的癥狀，慢慢的變得沒有意識進而進入昏睡狀態，而且昏睡的狀態也越來越頻繁。

狗狗年老后，不僅它的消化能力，咀嚼能力會變差，還會變得控制不了自己，以前做過的訓練也會忘記，比如以前會定點大小便，年老后就會無法控制自己，會變得隨便大小便，有的狗狗則可能會選擇離開家中，自己找地方藏起來。

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在醫院死和在家死意義

在醫院死和在家死意義

在醫院死和在家死意義，人總有生老病死，水痘無法避免，以前沒有醫院的時候，人們都是死在家里或者外面的，現在有了醫院就也會有人是死在家里的，那么在醫院死和在家死意義。

在醫院死和在家死意義1

人死亡在自己家里比較好。

人的這一輩子，在這個世界上只是存留一段時間，終究是要離開的，不過只要還活著，就要不管的努力，這世界上還是有很多自己的羈絆的，老人死在醫院好還是死在家里好？去世身上留的錢能用嗎：

老人死在醫院好還是死在家里好：

這個要看當地的習俗。

在一些小地方，老人去世是要死在家里才行，死在外面辦喪事都不能辦屋里面辦，只能在門口辦。死在醫院里面，將會變成孤魂野鬼，無家可歸。

當老人在醫院或者是養老眼還剩一口氣的時候，就會趕快把老人拉回家，為了讓老人在進家的時候保留一口氣，有些甚至是拿氧氣袋維護，到家了過后，再把氧氣袋拔了，老人就斷氣了。

老人死在家里，也有落葉歸根的說法。

老人去世身上的錢能用嗎：

是可以用的。

老人去世的時候身上的錢財這本身就是留給后人的，代表的寓意是后人有才，財運滾滾進，永遠都不缺錢。

老人去世身上的錢，不管多少，都是要分的，主要是分為老人的子女和子女的后代。不管分到的錢是多還是少，都要收起來，這是老人對后人的祝福。

很多地方老人去世都是要死在家里面的，老人身上的錢是可以用的，這代表的是對后人的祝福

在醫院死和在家死意義2

老人死在醫院好還是死在家里好 各有千秋

各有千秋的狀態

是一種各有千秋的狀態，換而言之，就是因為一個人在一定情況下，可能會出現相當大的一種情緒的轉折，而一個人也需要稍微對自己的行為有著清楚的'認知，才不容易被一些負面影響給干擾到自己的運勢。

醫院會容易利于后代財運健康運

在醫院的話，容易利于后代的財運，會激發了財運的一個發展的時機，也會容易讓后代的主財運和偏財運都是隨著自己的期待的發展。而且也會容易激發了后代好的健康運的發展狀態，會容易延年益壽哦。

家中會容易利于后代事業運貴人運

家中的話，則是容易利于后代的一個事業運和貴人運的發展的，會激發了后代在事業方面的發展的機會，也會容易讓后代事業里能夠得到好的助力。或許有的情況下貴人運是一個主導的因素，這是很好的。

生前的孝敬是重要評判因素

其實總體來說，生前對于老人的孝敬是非常重要的一個因素，如果不好好考慮到相關的方面 ，會容易讓后代不知道如何是好，同時也會容易讓后代的一個狀態無法得到確定的發展的趨勢。總體來說不可以裝作很孝順的樣子，天地可鑒。

或許各有各的出發點

出發點或許是不同的，但是都是奔著為了老人好的心態，是非常可以理解的。如果說不是這么一個為了老人好的出發點，那么無論如何都是無法得到運勢方面的好的發展的，只能說人在做天在看，不是不報時候未到而已。

在醫院死和在家死意義3

在醫院死和在家死意義

在家死有葉落歸根的說法；

1、在醫院死和在家死，主要還是看地方習俗，有的地方老人去世一定要死在家里的，因為死在家里有落葉歸根的說法。

2、若是死在醫院 ，那么喪事都不能辦，而且只能在外面辦不能帶回家里，死在外面就會變成孤魂野鬼，無家可歸的。

3、但實際上醫院死和家里死按照科學的說法來說，區別不大，只是遵從習俗，老人應當回到家中，歸根是中國的傳統觀念。

人老了是死在家里好，還是死在醫院或者養老院好？

過去有這么一個說法，活是家的人死是家的鬼。死在外邊就是外鬼，外鬼是不能進家，至此人死之前盡量要趕回到家的。其實是過去交通不方便，怕臨死之前看不見家人。如今在交通便捷優越條件下，人不管在什么地方都隨時見到親人。至此如今養老院、醫院、殯儀館，與有關服務喪葬一條龍人員都有合作，又是為了防止小區單元門，某人害怕留下死人的氣息，還是盡量讓老人死在醫院里。

在農村一直都有一種觀念，就是去得要正常，也就是落氣要在家中。 前幾天村子里剛剛發生了一件大家覺得非正常死亡事件。村子里一個62歲的婦女，據說晚上還正常吃飯，后來摟著孫女就睡了，第二天孫女起來后發現奶奶不動了，就急忙跑去喊人，等女婿去看的時候發現已經不行了。大家議論了一番也沒搞清楚是什么原因，就這樣意外去了。

但問題來了， 村子里有個不成文規矩，就是非正常死亡的人不能進入祖墳山， 于是村子里的長輩們一致抵制該婦女埋入祖墳，要他家另外找一處陰基。這幾年經過林權制度改革，村子里的集體林地已經全部劃歸到戶管理，他家和好幾家都進行了協商但大家都不同意，一時間找不到合適的陰基。后來總算他侄子賣了一個人情，將自家一塊荒山給了他家，入土為安。

生老病死，人之常情！人到老了，生病住院是常事。并且現在生活條件以及醫療條件都不錯，大家都想多感受幾年人間美好時光，哪怕患了絕癥，都會努力治療。沒病誰去醫院呢？但醫院的醫生也不是神，老人到了一定年齡，大多數都是熬時間而已，但有的是本人求生極強，有的是子女想盡最大努力挽留，所以不到萬不得已都不會離開醫院。農村這種落后迷信觀念在這時就很矛盾了一表生。 一邊是大家都認為人要在家斷氣才正常，否則會遭非議；一邊是家人不想放棄一絲希望。 記得我表叔2008年的時候不知什么原因，整天咳血不止，到州級最好的醫院檢查，沒查出具體病因，就說醫生也沒辦法，簡單處理之后建議轉省級醫院檢查，表叔一家又急忙趕往省城醫院。到了省級最好的醫院，醫生檢查之后，告訴家屬來遲了，他們也沒辦法，給出兩個方案，一是死馬當活馬醫，做好最壞的打算，可能會人財兩空；二是盡早回家料理后事。表叔家當時經濟條件也不是很好，最主要就是想表叔在家正常去世，以免造成不必要麻煩，于是連夜包車就將表叔送回家，在回家的路上還一邊打電話給家里，要他們做好相關準備。家里人接到電話都很悲痛，但只能接受現實，七手八腳開始著手準備料理后事。可不知是醫生還是命運好像和表叔開了個玩笑。在回家的路上，表叔的咳血好像止住了，人也慢慢變得清醒起來，到家修養了幾天就恢復正常了。大家虛驚一場，只能感慨命運變化無常！

所以題主問的這個問題，不必過多糾結，有人不小心摔跤在馬路上就去了，有的人遇車禍長眠在箐溝里…… 生死有命富貴在天，好好努力生活吧！

我國的傳統醫學，是中醫。中醫有一點最大的好處，那就是不用患者出門去就醫，而是由中醫大夫，上門治療。

現在的中醫院，也有住院部了，那是因為，用了現代的各項檢查化驗設備，這些，其實都是西醫的東西。

中醫看病比較方便。病人到了“最危險的時候”，病看不了了，治不好了，病人可以死在自己家里。

幾千年的 歷史 實踐，明擺在那兒。中國人，傳統和習慣，都是認為，死在自己家里最好。

“葉落歸根，臨終居家”。現在講究“臨終關懷”。如果是在家病故，其實是最大的臨終關懷，也是每一個臨終的人的，內心深處的心結和期望。

近年來，由于要搶救，大部分人的最后時光，都是在醫院里。然后，就直接送殯儀館了。這對 社會 ，對活著的人，是方便了，但故人沒有“西辭黃鶴樓，就煙花三月下揚州”了，總讓人感到心里不安。

在過去時代，現在也有；一般出殯時，如果不是從家里走的，都要再繞點路，再回頭，路過家們口，看一看，然后再走，這不失為一個“彌補”的好辦法。

在家里走，有的人會有些忌諱。其實，都是親人，特別是老人，如果歲數比較大，那還是“喜喪”，是可以帶來“吉祥”的！

在過去時代，辦喜喪的供品和餐具，都會被賓客們“一搶而空”，帶回家，當吉祥物！

只要子女孝順、心無遺憾，死在哪里都一樣吧！

落葉歸根，這不僅是對家鄉的思念，也是人們對于家鄉的精神寄托，這個家鄉就是親人，在世的親人和已去的親人。

老人到最后最好選擇在家里，在家里也能讓老人感受到故鄉的溫暖 ，親人的陪伴。

如果在城市里，人老了死在醫院里好，有醫護人員照顧，如病死可以有醫護人員治療減輕痛苦。如果在農村里的人，那要遵循鄉下的規矩，那要死在自己的家里的，如病死，那要受些痛苦了。

都不好.

個人覺得在家里好，該吩咐的吩咐，了無遺憾，最好是在兒女的關愛下安心離去。

老人到最后最好選擇在家里，在家里也能讓老人感受到故鄉的溫暖 ，親人的陪伴

還沒到那天呢！沒體驗過！呵呵！

請問您是否能給個合理的回答？

為什么感覺農村老人都在家里去世，而城里老人卻都在醫院去世？

我干風水這一行多年所見的，就是兩種區別在于思想觀念的不同。

相對而言，城里的老人對生命十分看重。只要還有一口氣在，都是想要在醫院里接受治療盡量延續生命！他們認為，死在醫院里。兒女算是盡到了孝道了無遺撼。我甚至見過一個老人，身患癌癥堅持要動手術。連醫生都說只有5%的希望，他都堅持要動手術。并且說寧愿死在手術臺上都不覺得遺憾……

但是農村老人則不一樣。大多數老人一旦感覺自己大限將至，會要求回家。他們認為躺在自己的家里走才是最好的也是最的。

這個問題與城里人和農村人居住的環境條件有很大關系，環境不同，對老人安置的地方也就不同。

首先，城里人居住的都是樓房，空間比較狹小，無法為逝去的老人操辦喪事。另外，在城里樓房居住的人，來自四面八方，相互之間都不認識，沒有親情和友情可言；鄰里之間互不來往，大事小情只能靠自己，沒有人愿意幫忙。所以，老人病危之時，只能把老人送進醫院，搶救起來也及時；假如一旦去世，直接送火化廠了事。

農村與城里的住房不同，家家都有的院落，又分正房偏房和廂房。農村人祖祖輩輩生活在一個村子里，老一輩少一輩都有感情交往；幾個家庭或許是一個老祖宗，也或許是親戚和朋友關系。特別是遇到紅白喜事，婚喪嫁娶，鄰里之間都要相互幫忙。

生活在農村的老年人，一旦有病危情況發生，都要將老人馬上安排到正房(北屋)之中，再請來醫生診治。如若駕鶴西歸，也算是壽終正寢。后事則由鄰里之間，還有親朋好友來共同料理，無需主家自己伸手。

而城里老人，有退休工:資，經濟條件優越，既便是不治之癥，也要搶救治的，直到在醫院去世。

農村人為什么不在醫院去世？答案是，醫療負擔重，如果他們在醫院去世后，沉重的看病錢就能壓的他們成了半口氣！

第二是因為農村人一但在醫院病世，即使尸體回村，但也進不去自家的院子里，而是只能在院子外邊搭個篷子，最后入土為安。原因是農村人有這種講究。

之所以是這種情況，一般的農村老年人在醫院治病眼看將要閉眼，說成個萬千，必須的立馬抬回家里，即使是死，也的死在自家的土炕上。

鄉村山野人方得寬逸！辦紅白喜事自由！沒有多大引響！上班族沒有關系！城摟高大尚！噪音大引響力大！所以要醫院去辦事！就這簡單！

一是城里人與農村人經濟條件不同，二是城里人與農村人觀念不同。

城里人在醫院去世，往往在搶救中去世。即使在醫院去世后，一般子女不向家里運遺體，直接在醫院殮衣，或搬至太平間暫存，或直接運至火化場凍柜，擇日或排隊火化。親朋好友到殯儀館參加告別儀式。

火化后骨灰盒一般暫寄存殯儀館，等尋覓墓地落土為安。

農村人由于經濟條件，加上交通不便，一般老人生病后找大夫開藥服用，有病硬抗，往往終老在家中。

按農村風俗習慣，老人遺體停家中三日方可安葬。這期間按受親朋好友吊唁，子女子孫輩徹夜守靈，以示盡效。

在農村，過去老人一咽氣立馬送火化場，會被四鄰視為大逆不孝。

近年來，隨著城鎮化進程，農村一些舊風俗習慣開始發生變化，家中老人去世后等子女都見過面后即送火化場，殯葬落土時親朋好友參加。

城里老人去世后遺體不搬運回家停靈，還有一個重要原因，就是城里不像農村有閑置屋子，與其他活人隔離。城里人居住不管套二、套三、套四，是在一個封閉區域。病亡后老人身染重病，帶有各種病菌病毒，有的遺體針孔向往滲液滲血，病體帶回家對親屬生命 健康 是潛在威脅，這時老人遺體成了一個病菌病毒污染源。

在醫院病人去世后要對其病房，床位消毒消殺后才能安排新病人入住。

國家推廣火化一是節約耕地，二是防止病體傳播污染土壤和地下水。一個1000萬人口人口的城市，一年因病因意外事故超過1萬人，這1萬具尸體不火化埋葬土里，將匯聚成1萬個污染源，污染土壤、地下水、空氣。

農村老人經濟條件比不上城里老人，有些農村老人就在醫院治療覺得自己不行了，就叫兒女提前回家，農村老部分都怕自己死在外面，農村有些地方風俗“老人要是在外面去世是不能回家，就在外面搭一個大涼棚辦完老人后事，所以農村老人不愿意自己死在醫院。

城市老人就不一樣，大部分都是退休人員，有醫保、社保在醫院住都是報銷的，有條件在醫院住到生命最后一刻，死后就直接送殯儀館火化，在一個城里人跟農村人想法也不一樣，農村人老人去世還要請來“道士”給死者超度，一兩天才岀殯，城里人喜歡簡單化，不找“道士”超度，在殯儀館火化送公墓安葬就算完成了，這就是農村人和城里人的區別。

問:為什么感覺農村老人都在家里去世，而城里老人卻在醫院去世？

過去，農村老人在家里去世那叫壽終正寢，在外面去世那叫外喪，有的罵總不回家的人就是"你個死了外喪的″，外喪一般就是橫死的。

老人在家里去世，是在正房東屋穿上壽衣，抬到堂屋后檐搭的床板上，腳蹬后房檐，讓最近的親人瞻仰，哭喪，第二天抬出入殮后停在靈棚，第三天或第五天出殯。

過去在外邊去世的，那是外喪就不能進屋了，抬回來直接入棺材。

所以，農村老人都愿意在家里去世，最好是穿上壽衣死在床板上，那壽衣就帶到陰間，如死在外喪，穿在身上的壽衣是帶不到陰間的。

農村老人生病住醫院，如果確診是絕癥，在感到快不行時，本人和兒女都愿意回到家里去世，但醫院是不愿放的，我的老嬸就是死說活說醫院才放人的，回來第三天就去世了。

農村人不富裕，大病治不起，在本鎮衛生院住院報銷百分之八十，去本縣醫院報百分之六十，本市醫院還少，如果去大城市醫院，就等于出省了，報銷百分之二十都不到，越往上花錢越多，去市里就是去外地，錢花的最多，農民花不起，只能死在家里。

而城里人，醫院就在城里，住醫院不出本地，在本地報銷就高于百分之八十的，農村人和城里人同樣的病，同時住進城里醫院，花同樣多的錢看病，到最后本地人在本地看病報銷百分之八十，農村人到市醫院看病，那是跨區看病，報銷最多百分之二十。

本地人死在醫院無所謂，外地人死在醫院就是天價。農村人在市醫院死不起。

再有，城里人住高層，活人下樓沒事，死人下樓，同樓人是不高興的，去世在醫院就沒有下樓這個不愉快了。

題提出的問題很好回答了，為什么農村老人在家里去世？而城里老人卻都在醫院去世？直接說城市人的子女沒有農村人的子女孝順，還有農村的老人都有落葉歸根，要死要死在家中，認為死在家里就是魂歸故里。還有死在家中就代表自已永遠是這個家人的先人，子孫后代在節日期間都是會燃燒香紙祭奠。所以農村的老人在患病后，如果知道自已病情嚴重，就會要求自己的孩子把自己接回家中讓鄉下醫生治療，這樣的話，病情會痊愈更好，不會痊愈的，他們的子女也會輪流轉照顧，直到老人臨終的那一天，這個就是農村老人去世在家的原因。而城市里的老人，有許多人的子女不是那么孝順，老人生病后都是找家政顧一個保姆來照顧老人的飲食起居，更有甚者有些子女為了爭奪財產而不顧老人的，當然大多數城市里的老人都是死在醫院里，直接的原因就是城市里的人雜七雜八，他們大多數都是互不認識，還有人死后，甚至是有些城市人干擾逝去的家人，所以城市里的老人生病后就會送到醫院里，如果老人死亡后就直接送往殯儀館，然后等待殯儀館工作人員安排火葬，當然口火葬的日子是由逝者家人確定的，火葬后直接將逝去的老人抬進公墓就行，這樣的話就避免了鄰居家般的麻煩，最大的原因就是直接避免了鄰居們的對逝去的老人及家人的干擾，這個就是城市里的老人都死在醫院的直接原因。

隨鄉入俗吧，家是老人不可拋棄的心態，心安理得，毫無顧忌，死后能登大雅之堂，能做到上堂之祖，順理成章，而城市就不講究那么多了是不是。

年紀大的老人，大家覺得在家里過世還是在醫院過世較好？

年紀大的老人過世是在家，還是在醫院，城里、農村就有很大的區別。畢竟城里人居住空間小，老人的去世又是大事。做為農村人說不準到底那個好？

不過我們這的農村，最忌諱老人在醫院去世。因為一旦在醫院去世了，遺體進村受阻撓，還不能進自家院子的。也就是說，老人只要有一口氣在，進了自家，村里人基本上還會來看他最后一眼。如其不然，只好在院外搭喪篷停放，設靈堂祭拜，搭帳篷過事。盡管這么做了，兒女們仍心留遺憾和內疚，也會在村里落下不孝的名聲。

因此老人住院病情不見好轉，家人們早早地在家里訂做、制作老衣，收拾房子、院落，并特意燒好老人住的土炕。在醫生確診“就在這一兩天”的時候，都會把老人接回家去；有的老人，病情緊急，醫生會給注射“強心針”，救護車送回去。我岳父就這樣，注“強心針”，進家門是被背著的，第二天早晨就去世了。

老人臨終前，就有村里老人或者懂這一方面“規矩”的，剃頭、梳頭、穿衣服，還能將老人咽氣后的一些“老規矩”做完，不像在醫院里妨手妨腳，即刻設起靈堂。讓老人“駕鶴西去”。

這個要看情況而定，我孩子的爺爺病了十幾年，最后3個月臥床了，走時候都沒去過醫院，當時的情況如果去了醫院就是全身插滿了管子，在醫院等著最后，所以最后我婆婆決定不送醫院，因為是在農村，家里也寬敞，按照當地農村的習俗辦理了喪事；但是我母親也是病了好多年，她沒有臥床，今年初一早晨送進醫院后搶救無效，在醫院去世的，因為在城里房子又小，樓層又高，最后在殯儀館訂了個2萬2天的靈堂規格儀式，辦理很好，就是她老人家沒回老家，她也能理解，畢竟現在城里那點房子就只能這樣，走時都很安詳！這很欣慰！

對于這個問題，我可以作為過來人來解答。

在農村，年紀大的老人，大都希望在家里過世，而不是在醫院里。

農村老人有個不成文的規矩，人老了，講究個葉落歸根 ，壽終正寢，不希望在外做找不到家“孤魂野鬼”。

我的母親享年79歲，她身體一直很好，她一生要強，熱愛勞動，一直仗著身體好什么事都扛著不吱聲，也沒停止勞動，因為病看背了，導致身體虛。后來看她不對勁去醫院住院，三天后醫生說沒有治療價值了，還是回家料理后事吧，當時自己年輕，一直沒法接受要回家的事，我們帶著氧氣袋回家后，當天晚上母親就去世了。

在老房子里，母親走的安詳，走的坦然，滿面皺紋，瞬間舒展，眉清目秀的感覺。雖然到現在不能接受母親的離世，但她駕鶴西去的瞬間永遠定格在我的腦海里。聽說這樣離世的老人是幸福的。

我的父親享年94歲，父親在世時，最擔心的就是在去世時不能老在家里，所以最后幾年，我們姊妹四個誰家都不去，說是怕趕到誰家了，只在兩個哥哥家一家一個月輪流住，但我二哥一家在縣城，距家十幾里地，去二哥家是他最不情愿的，只在這時我還能趁機會接他住幾天，大哥家作為老家，是他最向往的地方， 看他日常表現足以證明這一點。父親老了，晚上起夜摔了一跤，一下就昏迷了，我們感到醫院時醫生說垂危要住ICU，當時考慮父親年齡和實際情況，我們拒絕進ICU，讓醫生保守治療，盡量減輕父親痛苦。

住院第二天，父親病情告急，醫生下了病危通知，撤銷治療，給父親穿戴好一切去世衣物 ，滿懷痛苦帶父親回家，半路上突然想摸父親手，一摸竟然還是溫的，軟的，（我清楚記得母親當時一會身體就僵了）。趕忙告訴兄姐，這才明白父親在等待回家，老在外面是他這幾年的忌諱，他在堅持最后一絲氣息，雖然脈搏都一直摸不到了。但他還在堅持。

十幾里的路程，到家安頓好父親以后，特意去摸父親的手， 他老人家安息了。

聯想我們村里今年拆遷了 聽哥嫂說很多人哭過，尤其是老人，都說老了也沒個窩了，連個挺尸的地方都沒了，聽得我心里很是傷感，很是難過。同時也為父親感到一絲欣慰，若是我老父建在，不知會為沒了老窩憂慮成什么樣子。

很多年輕時在城里在外地工作的老人，年紀大了都要回老家，盡享晚年，葉落歸根，彌留之際，在老家院子里，一波接一波的本院后輩去看他們，也許是垂危老人在世的最美好回憶。

農村有句老話：“金窩銀窩，不如自己的土窩”。也許是對這個問題最貼切的回答吧！我是落地化雨，希望我的回答能引起大家共鳴。

2013年初，我母親突然感覺胸口上象是有什么東西堵住了一樣，十分難受，我便帶她到醫院做了檢查。經檢查，診斷為“心臟衰竭”。

然而，過了不到3個月，母親又覺得胸口不舒服，我于是又將她帶到了醫院。醫生說，這是母親的“心衰”又發作了。

我頓時感覺有點奇怪，便私下里問醫生說：“上次住院不是治好了么？怎么才3個月不到又發作了？”

醫生很耐心地解釋說：“你母親得的是心臟腫大的病，醫學上稱為‘心臟衰竭’。這個病無法逆轉，屬于絕癥。”

我不甘心地問：“心臟腫大了不可以消腫的么？”

醫生進一步解釋說：“你母親現在的心臟就象是打足了氣的皮球，如果消了腫，就象是皮球泄了氣，整個心臟就會失去泵血功能。而如果繼續腫大下去，會引起呼吸衰竭，進而危及生命。現在我們能做的是盡量延緩病情進展，延長生存期。”

我一聽，急了，問醫生說：“那我母親的這種情況可以維持多久呢？”

醫生說：“也許幾年，也許幾個月，說不定，總之是很兇險。”

醫生的話雖然說得很肯定，但是因為我母親身體一直還算硬朗，加之我從未想過母親會這么快離開我。因此，對于醫生的話，我是半信半疑。

這一次，也是經過10多天的治療，母親的病又一次緩解，母親便要求出院。見母親如此，我只得去征求醫生意見。

醫生說：“你母親的病也就這樣了。她自己覺得沒問題可以出院了，就讓她出院吧。住在醫院，我們也沒有別的辦法了。回去以后，如果她覺得不舒服了又再來住院吧！”

聽醫生這么一說，我只得為母親辦理了出院。

這一次，在家里住了只有一個多月時間，母親又感覺到心臟不舒服了，我又急忙把母親送進了醫院。經過治療，母親的病情又得了控制，于是，又出了院。

此后，經過4、5次的出院進院，母親進出醫院的頻率也越來越快。從最初的2、3個月進出一次醫院，到后來只有一個多月就要進出一次醫院。而時間也不知不覺已到了2013年11月，母親生病也將近一年了。此時，母親又住進了醫院。

也許是感覺到母親來日無多了，大哥便召集我們兄弟幾個說：“媽媽的病是越來越重了，我看不如拿點藥回去吃，不要讓她老在醫院里（即在醫院去世的意思）”。

大哥說這話的意思是，按照我們當地習俗，人老（死）在外面再運回去，是“冷尸”（請恕我對母親的不敬）進屋，會不吉利。而如果在家中去世，則屬于“熱喪”，加之母親也是快80歲的人了，是“白喜事”，別人也不會講閑話。

我一聽，不由來了氣，不等另外兩個哥哥表態，就大聲說：“這個絕對不行！我不能眼睜睜看著媽媽在家中等死！一定要讓媽媽在醫院終老！”

另2個哥哥見我動了氣，只是默不作聲。

我見哥哥們都默不作聲，意識到自己太沖動了，便對他們進行了解釋。

我說，媽媽的病雖然說治不好了，但她自己并不知道（我們一直瞞著她，她以為自己得的就是一般的心臟病），她一直認為自己是能治好的。因此，她還一直抱著生的希望，在積極配合治療。另外，母親雖然病重了，她的思維一直是清楚的。如果我們現在把她放在家里用藥，她肯定會立即陷入恐懼和絕望之中。一方面，她認為自己是得了絕癥，治不好了，就會陷入對“死”的恐懼；另一方面，媽媽會想，自己養育了這么多子女，現在病了，居然不讓我去醫院，這不是讓我在家“等死”么？如果真的這樣，媽媽在臨終之前一定會對我們這些子女們感到絕望，辜負了她的養育之恩！那些迷信的東西和別人的閑語碎語，怎么比得了媽媽的養育之恩？

2013年12月7日晚上11點多鐘，在最后一次住進醫院20多天后，母親在醫院里安詳去世。

那天，我做好晚飯，于下午6點多鐘送到母親病房。其時，母親正坐在病床上與父親說話，雖然身體看起來有些虛弱，但精神狀態卻還不錯。

我一邊招呼父親吃飯，一邊給母親喂飯。

這一頓飯，母親只是象征性地吃了幾口便吃不下了，我便給母親喂了些水喝。之后，母親便摧我早些回去。

我一看時間，才晚上7點多鐘。便對母親說，我再坐一會就回去。

過了大約10多分鐘，母親在沉重的呼吸聲中睡去了（也許母親當時已陷入昏迷，因為這一睡，母親再也沒有醒來，但是我不知道）。

我便叫了幾聲“媽媽”，除了沉重的呼吸聲，母親沒有反應。我見母親呼吸雖然很重，但呼吸的頻率似乎很正常，認為她是睡著了。

我便對父親說，媽媽睡著了，我就回去了，明天我再送飯來。晚上有事，記得打我電話。

父親說，好的。

回到家中，因為比較累，我稍微洗漱了一下就獨自上床睡了（我妻子那天去外地看望正在讀書的孩子去了）。

就在我睡得迷迷糊糊的時候，床頭的電話響了。拿起電話我一看，是父親打來的電話，我頓時感覺到不妙。

我拿起電話一聽，說話的是跟母親住在同一病室的陪護家屬，只聽他在電話里說，你媽媽不行了，正在搶救，你趕快過來。我一聽，趕忙一骨碌爬了起來，穿好衣服之后，又趕緊瞄了一眼時間。此時，正是晚上11點50多分鐘。

接著，我以最快的速度趕到了醫院（醫院距我家很近，步行不到10分鐘）。此時，醫生正在病房里緊急搶救我的母親。

然而，不管醫生如何努力，母親終究還是走了。

母親的去世，雖然很突然，但她走得很安詳！

不管是我，還是父親，包括母親自己，都沒有料到她會在那天晚上走了。

沒有痛苦，沒有恐懼，母親是在睡夢中走的。

母親的安詳離世，應該是她修來的福份吧！

從我的經驗來看，家中的老人如若真的生了重病而無藥可救，我們可以選擇把他（她）安置在醫院里進行維持性治療，讓他（她）在醫院里平靜地去世。這樣做有如下幾點好處：

一、避免老人在恐懼中去世。對死亡的恐懼是大多數人與生俱來的，上了年紀的老人尤其怕死。

讓老人在醫院去世，他會覺得醫生沒有放棄，自己還有希望，可以有效減輕甚至是完全避免（象我母親一樣）老人離世前對死亡的恐懼。

二、避免老人對子女的誤解。俗話說，養兒防老。尤其當一個人老了病了之后，對于子女的依賴尤其強烈。可以說，沒有哪一個老人病了之后不希望子女救他的。

因此，當老人得了不治之癥，如果子女們選擇讓他在家中去世，老人極有可能會產生一種“子女再多也沒用”的感覺。也許，老人嘴上不會說出來，但他心里一定會充滿著失望。甚至極有可能誤認為子女們在讓他待在家中“等死”。而如果讓老人在醫院去世，則一切誤會都可避免。

三、可以讓自己心安。雖然說，生死不由己。但是，盡己所能地讓老人安詳離世。我想，這是每一個子女的心愿吧。而醫院做為臨終前的關懷所，是最能讓老人安詳離世的地方。因此，選擇讓老人在醫院去世，最能讓子女們心安。

此外，老人已陷入昏迷，呆在醫院已沒有任何意義，自然也可以考慮讓他落葉歸根，在家中平靜地去世。

以上就是我對于這一問題的解答，不知大家贊同否？

標題應該是:年紀大的老人，在家里過世好？還是在醫院里過世好？

這個問題覺得還是每個家庭成員，或者老人自己的想法來決定吧！如果是我的話，到了病入膏肓的程度，或者自己已經各個器官都不行了去醫院也沒有什么意義了。但是，如果家里的子女們怕，如果死在家里會給他們今后住在這個房子里面有心里陰影的話，就按照子女們的想法辦理吧！不過我覺得，如果沒有治療效果的話，還是放棄所謂的搶救和不必要的治療了，沒有必要所謂的盡量延遲生命的了，那種浪費錢不是主要的，而是病人更痛苦，放棄生命也是最后的解脫，活著的時候就要有心里準備，正確面對生死。特別是到老了，沒有不要想太多，更不用留什么遺囑要子女們這樣那樣的買什么墓地啊！骨灰就是肥料嘛！種什么都可以，或者撒向大自然啊！

年紀大的老人過世了，是在家過世好還是在醫院過世好？

這個問題有地域差異。

在我們這小城市里，老人們都有一個說法，人在外面包括醫院過世了，將來就是孤魂野鬼。 經常聽說誰誰家老人在醫院或者養老院，還剩一口氣兒的時候，都要趕緊拉回家，有的甚至拿氧氣袋維持那口氣兒，到家以后再把氧氣袋拔掉，老人就落氣兒了。

這么做的原因，就是為了不讓老人死在外面。

這跟本地的風俗習慣有關。

也許是落葉歸根的解釋。 我媽媽在今年春節十五以后，因為雙肺感染積液，導致肺癌，咳嗽厲害，就去住院，在醫院住了十二天，咳嗽癥狀好點，她就一個勁喊回家，我和姐姐拗不過她，只好出院回家。

在家待了十幾天，就過世了，是在家里走的。

看著媽媽安詳的模樣，我想，媽媽是滿意的。她就是想死在她自己的家里。

現在十歲左右的老人，都是從舊 社會 到新 社會 ，封建思想和迷信鬼神還是比較嚴重的。

我想隨著時間的推移，老的這一輩慢慢離開我們，而在新 社會 出生的50后60后們，肯定會改變這種觀念。

每個人都得面對生死，將來的環境保護會越來越規范，也許，到時候我們的骨灰撒大江大河，也許種在樹下……

對這個問題我是如此認為。當老人身體狀況嚴重，是選擇在家還是在醫院渡過最后時間，是在不同風俗習慣，不同區域環境，不同認識觀念，不同經濟條件，而進行的主動與被動選擇，其什么好處考慮的真不多。

選擇讓老人在家去世的出于以下原因：

1、經濟精力不濟；老人病已無藥可救，在醫院白花醫療費，占用大量人力物力，感覺折騰老人不得安生；

2、農村家族聚集地風俗習慣：認為老人在家去世一生安安穩穩，讓老人在家住住再走，魂魄不失野；

3、醫院離家太遠，不如回家照顧老人方便省錢，來往親友探望便于接待，同時家中農活可以兼顧；

4、農村郊區平房院落寬敞，在最后時刻讓老人穿上壽衣，躺在靈床，停針停藥，水飯能用則用，子女輪流聽聽看看等待；

5、老人走了，社區村委開個死亡證明，火化大出殯折騰3-7天完事。

選擇在醫院去世的，

1、配偶兒女力求延長生命，不放棄最后希望；

2、主治醫師意見不明確，家屬無人主張放棄治療；

3、明知治療無效果，家庭經濟寬厚或者醫保報銷有條件；

4、子女工作忙，在醫院有醫生在家也要請護工保姆，不少牽扯精力，何況城市住房小，多子女在誰家也不妥當；

5、住房有人去世，其房間對自住、出租、出售均影響。家中住房狹窄，安排誰家也不方便，在醫院去世直接殯儀館存放火化告別快捷；

6、也有點擔心親友鄰居同事說閑話“不盡力搶救”，面子上不好看。

老人過世最好是在自己家里。這也是老人的最后的心愿。但是現在很多人家在城里，街上。總覺得在家里過世有點害怕。這也正常，也可以理解。老家有房子就好了。我爸爸肺癌，堅持了4個多月，一直在街上我弟弟家里。我們老家有房子。他一直都吵著要回老家去死。老家照顧起來很不方便。有天晚上他告訴我們，明天他必須回家。看到他確實很老火。第二天清早，我弟弟兩口子就叫我看到我爸，他們把該買的東西買起，回家把衛生打掃了。下午6點把我爸送回老家。結果8點就過世了。

年紀大的老人過世了，在家過世好還是在醫院過世好。這個沒有標準答案的，我認為都成。我只能說說粵西地區風俗習慣。我來自粵西農村，在珠三角打拼，母親也跟隨身邊，我們經常帶母親到各地方 旅游 ，也品嘗來自全國各地的 美食 。最后兩年，母親的身體變差了，母親要求回家鄉生活。我們都知道落葉歸根這一說法。只好送母親回哥哥家里生活。生活費，醫療費我全負。每年多次往返看望母親。母親在一次跌倒后，我們馬上送往醫院。醫生也盡力了，人老機械壞。醫生明確告訴我們沒辦法治療好。我問母親愿意來珠三角城市嗎？昏迷的母親搖搖頭拒絕，我問母親愿意回哥哥家嗎？她搖搖頭拒絕。其實哥哥是反對母親在他家里過世，怕影響小孩子的感受。我母親雖然昏迷，但是為了后輩作出正確的決定。最后在我們守護著，母親安祥離世了。最后送往火化及安葬。我用簡單的方式送別母親。這也是母親支持的方式。我也按中國式厚養薄葬執行的。最后，我建議有條件的安排在家里過世吧！沒有條件的在醫院也不錯，醫院環境干凈和服務都好。

一個人什么死亡，在哪里死亡，在大多數情況下，不是自己所能決定的。在能夠選擇的情況下，選擇在家里過世，還是在醫院過世，沒有什么大的區別。

只要在過世的過程中有尊嚴，不是那么痛苦，也就功德了。沒有必要去糾結是在家里過世好，還是在醫院過世好。糾結在哪里過世好，意義不是很大。

年齡大的老人過世，一般都是因病過世的。無疾而終的老人，少之又少。老人生病了，就要去醫院看病。在醫院里治療疾病，是正確的選擇。

有些老人得的疾病，是不治之癥。明知道在醫院也治不好，還是希望在醫院里治療。醫院里有專業的醫生，有專業的設備，可以最大限度的延長老人的生命。

還有一些老人，得了不治之癥。知道在醫院里也治不好病，不愿意承受疾病帶來的痛苦。選擇放棄醫院的治療，回到家里等待死亡。有的時候，死亡也是一種解脫。

冉兄認為，老人是選擇在家里過世，還是在醫院里過世，要尊重老人的意愿。老人愿意在家里，就在家里。老人愿意在醫院，就在醫院。尊重老人的意愿，是家屬應該做的。