野狐子，學名狐貍，又名火狐，聽覺、嗅覺發達，性格狡猾，行動敏捷，是狐屬動物中分布最廣、數量最多的一種。野狐子體長約80厘米，體重4~7千克，尾長20-40厘米，體型細長，吻尖，耳大，尾長略超過體長之半，足掌生有濃密短毛，具尾腺，能施放奇特臭味，稱“狐臊”。

野狐子行動敏捷，聽覺靈敏，夜間活動，天亮回洞抱尾而臥，如果隱蔽條件較好，白天也在洞穴附近活動，捕食各種鼠類、野禽、鳥卵、昆蟲和無脊椎動物，也吃漿果、鼬科動物等，偶爾盜食家禽。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

狐貍的寓意是什么？

狐貍的寓意和象征

狐貍的寓意和象征，很多動植物的特性可以看做是人的品格具象化，因此古詩人借景抒情，借物擬人，將自己的志向品格都融入到其他事物身上，成了象征意義。下面分享狐貍的寓意和象征。

狐貍的寓意和象征1

狐貍本就有靈動，圓滑，高貴卻又有些許親和溫婉。貍是招桃花的圣物，但也代表有魅力、美麗、聰明、機敏。狐貍形態天生嬌媚，能夠輕而易舉的得到想要的愛情，所以說狐貍形態寓意著美滿的愛情。

常在古代神話中以"狐貍精"出現，雖在遠古也曾作為圖騰，但從不出現于正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多與狡詐鬼祟相關聯。多年來，狐妖狐仙，在各種小說及趣聞中形成一種獨有的妖精文化。

擴展資料

狐貍生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地帶，居住于樹洞或土穴中，傍晚出外覓食，到天亮才回家。所以能捕食各種老鼠、野兔等，也食用一些野果。

因為它主要吃鼠，偶爾才襲擊家禽，所以是一種益多害少的動物；當它們猛撲向獵物時，毛發濃密的長尾巴能幫助它們保持平衡，尾尖的白毛可以迷惑敵人，擾亂敵人的視線。

狐貍的寓意和象征2

女的帶狐貍飾品有什么說法

1、寓意很吉祥，古代心月狐是中國的愛情神，喜歡游戲人間作弄情侶，供奉她可以得到美好姻緣，與桃花有緣，人緣魅力的象征。

2、狐貍飾品寓意據我的了解說的就是愛情，已婚的是防小三,未婚的是防小人,一般作用最明顯的是帶小狐貍尾戒,可是偶帶了小狐貍飾品效果也很明顯,說的就是有點桃花運。

3、黃金代表高貴榮耀，狐貍代表撫媚漂亮，所以黃金狐貍飾品寓意女人能夠體現自身高貴美麗聰明的氣質，使耳釘營造出更豪華、高雅的感覺，可以陪襯出狐貍飾品原有的特色。

4、狐貍飾品，狐通福音，獸類，諧音壽，玉佩里是福壽的意思，且又機靈聰明，善于保護自己，嫵媚高貴，寓意很吉祥，古代心月狐是中國的愛情神，喜歡游戲人間作弄情侶，供奉她可以得到美好姻緣，與桃花有緣，人緣魅力的象征。

狐貍的寓意是什么

狐貍象征著虛偽、奸詐和狡猾。除此之外，狐貍還代表妖艷，魅惑，智慧。在很多人心目中，狐貍是一種神秘的動物，它們會使用一種類似障眼法的幻術，身體可以變成任意形狀，或者把樹葉變成錢什么的用來欺騙人類。

帶狐貍配飾的注意事項

而我們在佩戴狐貍飾品的時候一定要知道，在佩戴的時候最好不離身，戴上了就要一直帶著，不能閑置不管。要讓別人隨便摸，尤其是同性，更不能借給別人戴，別人拿過之后一定要消磁凈化。已婚人士最好不要佩戴，容易引起感情糾葛。避免強光。水晶狐貍吊墜與強光長時間接觸，便會使得本身顏色變暗，不僅會失去往日的美感，還會失去其功效。

不同階段的.女生適合佩戴什么首飾

1、熟女。而熟女，或已嫁為人婦，成為人母，特別適合古典型款式珠寶。這個階段的女性在人看來是成熟穩重的，所以要佩戴色澤凝重一點的寶石首飾最好，切忌的是扮裝得過于妖艷，主要也會讓人覺得和其年齡不協調。還需要注意，像正統、精致、高貴的首飾就適合面部端正、氣質高雅的都市女性來佩戴。

2、輕熟女。輕熟女或已還在上學或已工作，一條高檔深色的寶石首飾自然優雅，會讓你變得更加穩重。這個階段的女性如果佩戴紅寶石、綠松石等首飾，其色澤會讓女人更加艷麗動人，倘若再配上自然大方的寶石耳環，一定更能令彰顯典雅、華貴的氣質。如果是自然風格的女人，就應該裝扮線條簡潔、質樸大方的珠寶。

3、花季少女?；旧倥?，青春就是她們的資本，所以前衛型、浪漫型款式珠寶非常適合，當然也還要根據個人性格來挑選。前衛型首飾一般造型別出心裁、極具個性，適合活潑好動、俏皮的女孩。如果膚色紅潤選用水晶飾品最合適不過，同時再佩戴一條細線條金項鏈會顯得更加嬌媚，如果是佩戴藍寶石則會顯得清麗，佩戴紅寶石就會顯得生機勃勃，佩戴孔雀石首飾就會更加富有朝氣。

女性佩戴狐貍的視頻，有防小三、提升桃花運、增進感情等好處。不過在佩戴的時候最好是不要隨便給別人，這樣會有一些不好的影響。

狐貍的寓意和象征3

狐貍的分級

“狐”亦分九級：一尾火狐、二尾血狐、三尾妖狐、四尾魔狐，五尾靈狐，六尾幻狐，七尾神狐，八尾地狐，九尾天狐。

狐貍的傳說

狐貍精又名狐仙，民間俗稱大仙，法力高強，透過、高人指點或吸收日月精華或人氣，能夠化身成為人形，最終達至不死之身。五大仙”之一被民間百姓供奉?！拔宕笙伞庇纸小拔宕蠹摇被颉拔屣@財神”,分別指:狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。

《玄中記》煞有介事地提到：“狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千里外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐?！焙偩钤缡且韵槿鸬恼嫘蜗蟪霈F的。上古時期，即有狐之圖騰崇拜，涂山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族。狐貍精對中國第一個奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻。大禹治水時，禹整天忙碌無心結交女朋友，一副有為青年事業為重的樣子，眼看就要絕后。有一次他走到涂山，看見一只九尾白狐（九尾意味著子孫眾多），意有所動，于是就在此地娶妻生子。他的兒子啟，后來成了夏朝的開國君王。

此后，中國漫長的封建社會，對人尤其是女人的性格心理有著空前絕后的和壓抑，這種壓抑的心態成了誕生“狐仙”文化的最佳溫床。《朝野僉載》記述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，飲食與人間同之，事者非一主。時有彥曰：無狐媚，不成村?！庇纱丝梢?，狐貍在封建社會，最早是受到女性的喜愛，并將它作為討好配偶的神祗的。狐貍漂亮的皮毛、小巧可愛的身軀和狡詐精怪的脾性，在古人心目中，實在只有嬌媚的女人可與之相比。狐貍還似乎代表了某種詭秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。

狐貍在先秦兩漢的地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰一起并列四大祥瑞之一。漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥并列于西王母座旁，以示禎祥。還有人總結說狐貍有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的時候頭朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推論，狐貍在夏至漢兩千多年的日子里，是生活得非常滋潤的。

漢代以后，狐貍精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐貍的好話全沒了，剩下的都是些不體面的詞，如狐疑、狐媚、狐臭之類，都快成為貶義詞大本營了。長此以往狐貍精就成了生活作風出問題的代名詞，成了著名的淫的獸，至今仍未翻身。

漢代的狐仙故事較為原始，極少有積極意義，狐的神通魔力也有限。到了魏晉南北朝，狐貍才開始人化，變得法力無邊，還獲得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京雜記》一書中，有古冢白狐化為老翁入人夢的故事?！端焉裼洝芬粫鴥?，談狐的作品甚多，足見晉人喜談狐仙，已成風尚。不過小說情節單一，程式化，結局凄慘，沒什么人情味可言。故事當中的狐仙雖然神通廣大，但有其自然屬性的弱點。比如，它們怕狗，遇上就會現出原形；另外狐貍有臊氣，變形后仍留有尾巴等。

到了唐代，狐仙小說依然盛行，像《任氏》、《計真》等篇開始大肆宣揚與狐有關的靈異事件。宋代，民間還出現了“狐王廟”；明時，談狐的作品漸少。至清代，以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說?！读凝S志異》更是集狐仙之大成，達到了登峰造極的地步。蒲松齡筆下的狐仙們，集人類全部美德于一身，成為人類的好朋友，它們強調友誼、尊重真情，反而比人類更可愛。

談狐貍精，不能不說的就是妖狐。妖狐的概念最早出現在漢代，東漢許慎所撰《說文解字》中說：“狐，妖獸也，換所乘之?！眰髌婕靶≌f中的妖狐，具有超自然的力量，多數幻化成美貌女子，能攝取財物，預卜人之禍福。最主要的特征是作為的象征，魅惑異性。因而民間將迷人的女性稱為狐貍精，古代則謂之“狐媚子”。

既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。與窮書生熱戀無疑是浪費狐仙們的魅術，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐貍精的最佳選擇。由此狐貍精又成了紅顏禍水的代名詞。按照男權社會的邏輯，昏君之所以昏聵，總是因為一個或者幾個女人不好。于是亡國之君，就大抵與這些“狐媚子”有了干連。啟蒙讀物《幼學瓊林》中，就迫不及待地對孩子們進行“警惕狐貍精”的教育：“三代亡國，夏桀以妹喜，商紂以妲己，周幽以褒姒。”據此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪稱“千古第一狐貍精”。

狐貍的風水作用

1，增加異性緣。粉晶有著愛情石的稱號，可以增強自身氣場里的粉紅光，粉紅光也是愛神阿佛洛狄顯示愛的顏色，對于增加異性緣，也是二話不說的有效。若有情侶者，可以改善你與另一半的感情，帶給你愉快的感情生活；若不幸地與另一半鬧翻了，配戴粉晶首飾也可助你治愈愛情創傷，減少感情煩惱，進而享受愛情，把握愛情。

2，增進人緣，改善人際關系。粉晶所散發出來的是溫和而吸引人的粉紅色光芒，可以使四周的人喜愛自己。在辦公室擺設粉晶，有助構建和諧的人際關系，不管是對客戶、上司、下屬及同事間粉晶可以帶來絕佳的輔助及改善效果，使人際關系更加的圓潤，人緣更加暢旺。

3，促進生意緣。生意場所或人員進出頻繁的地方，擺設粉晶，可建立良好的公共關系，促進生意緣，并且有助于降低消費者的警覺性、比較心與防備能力，能夠放心大膽地購買，是開門做生意的服務業最佳的利器。

4，有助健康。粉晶也可舒援緊張、煩躁情緒，保特心境平靜。若用于治療方面，粉晶有助于心輪附近器官的健康，即心、肺等，促進循環系統和呼吸器官的健康。

5，黑曜石彩眼狐貍吊墜五行屬水。黑曜石是火山噴發的結晶體，由于遇冷空氣和水驟然而成晶體，內部含五行水氣較重，對應海底輪,可增強生命力,恢復人的精神,體力,對用腦過度的上班族和創意工作者有很好的平衡作用。黑曜石狐貍可以維系情感，斬爛桃花、斬第三者。對人生的各個方面起到重大的轉運改命作用。

人們對狐貍的稱呼

仙狐：活了千年左右的狐貍的總稱。

天狐：活了一千年以上而的狐貍。

空狐：活了三千年以上而的狐貍。

善狐：善良狐貍精的總稱。

赤狐：紅色的狐貍。神道教所屬。

白狐：白色的狐貍。神道教和佛教所屬。傳說安倍晴明的母親是白狐的化身。

金狐：金色的狐貍，是太陽的象征。佛教所屬。

銀狐：銀色的狐貍，是月亮的象征。佛教所屬。

黑狐：黑色的狐貍。被視為北斗七星的化身。神道教所屬。

野狐：狐貍精的總稱，又被稱為地狐、中狐和宙狐。

為什么禪宗大德傳印長老說：“輕佛凌祖”、“排因撥果”，是即愚昧癡頑的狂禪者執理廢事，走向極端。

為樓主講一個野狐禪的故事：

百丈禪師于江西百丈寺說法，常有一個老和尚坐于末席跟大眾一起聽法，但從不發問。一天，百丈說法完畢，眾人退去，唯老和尚留了下來。百丈就問：“你是誰??？”。老和尚就答說：”我不是人，實是這山里的一只狐貍精。我五百世前，也是個修道人，曾在這里說法，當時有人問‘大修行人，還落因果嗎？’，我答了一句‘不落因果’，結果五百世來墜入了狐貍身，不得出離，今天請和尚為我說一句，讓我能得脫狐貍身?！卑僬烧f：“好??！那你問我。”老和尚就問：“大修行人，還落因果嗎？”百丈答曰：“不昧因果?！崩虾蜕醒韵麓笪?，對百丈行禮說：“我已經得脫狐貍身了，我就住在后山，請禪師為我處理我的身后事吧！”說完離開。

第二天百丈帶人上山，果然發現了一狐貍的尸首。百丈囑從人將狐貍帶回，依修行人的喪禮將其火化了。

這是禪宗野狐禪的典故。而后世禪宗對凡是聽的一言半句，便以為自己已經開悟，妄言禪境的人，都斥之為野狐禪。很多學禪的人，聽得公案里說“呵佛罵祖”，“還有祖師嗎？有？叫來與老僧洗腳”這等言語，便以為禪境界是目空一切，看輕一切。卻不知祖師一言一語只為解除學人之執著，全為對應而生，一字亦不可執著。千萬不要以為，什么都不做就叫做“本來具足”，反而要清楚看到自己現在的障礙、糊涂、愚昧在哪里，才能夠如實修行，如實學習。而且愚昧之徒，見人修行，便說人著相，見人說法，又說一切法不可說，所以一說便錯。殊不知自己說人著相，便著了“不著相”之魔相，說人說法是錯，便是有說，一樣是錯！《六祖壇經》有偈云：“若真修道人，不見世間過，若見他人非，我非卻是左，他非我不非，我非自有過“一切修行，當從自身上下手，佛法不是議論紛紛，你對我錯，而是從自己生命中去努力，去除妄去執，去念念向上。

更有人以為禪宗說頓悟，便是一切經典不用讀，一切佛法不用學，聽得一句半句言語，于心中有感便叫頓悟，卻不知如此既是曲解了祖師大意。禪宗說頓悟，是因為悟則悟，不悟則不悟，沒有悟了一半這回事，就像進門，不管離門遠近，進就進，不進就不進。但了悟之前，如果不努力學習，不努力修行，不努力反省自己，清凈自己的心，那離這開悟的門檻時十萬八千里遠，又如何可以說什么頓悟不頓悟？入門不入門呢？所以學禪之人千萬不可好高騖遠，目空一切。

末學合十。

男子將食物喂給了白狐，白狐引他去見同伴，還將他引下山，白狐貍可以養嗎？

男子將食物喂給了白狐，白狐引他去見同伴，還將他引下山，白狐貍可以養嗎？盡管有些農民以賣白狐貍為業，但一般的人家或不能正常地養白狐貍。所以，我們不推薦任何人去接觸一個陌生的動物。而且，與人長期生活在一起的野獸，很容易對人造成傷害。所有人在養殖的時候都要經過正式的養殖程序。所以，理論上，是不能私自飼養白狐貍的。

野狐非常的聰明，而且很少和人有任何的直接聯系。野外的狐貍一旦出現在人間，多半會有所防備。一是為了確保自己的安全，二是為了讓自己變得更加強大。不過，也有一些商人在售賣其他種類的寵物，比如白狐貍。白狐的白色毛發，贏得了一位鏟屎官的青睞。但也有一些商人對白狐不負責，隨著白狐的銷售越來越少，一些商人就把它扔到了荒郊野外。

一些與人類和平共處的白狐，已經失去了狩獵的能力，沒有了吃的，也沒有了過冬的保障。一名大漢，正在山林深處，將一根香腸丟給了白狐。小狐貍很是乖巧，在前面引路。不是每只白狐貍都是性情溫和的，如果我們在野外遇到了，一定要打電話給本地的野生生物救助電話。不僅能讓白狐貍過上更好的日子，還能降低狐貍受傷的幾率。一般人是不能隨便捕捉的，特別是在野外。

而在寵物銷售方面，一些商戶與顧客之間有著緊密的關系，而且顧客也把白狐貍當作了自己的寵物。與此同時，各地也加強對其他種類的寵物的管理，以確保野生生物的恢復。目前，國家禁止一般民眾飼養野生生物。商戶在飼養動物時，必須事先取得飼養許可。偶爾碰到有家庭成員的，可以給他們適當的食物。不過，我們還是要遠離野獸，因為我們的性命才是最寶貴的。

中國古代傳說中都有哪些狐貍？急~~~~ 要的是傳說中的 不是現代小說里的

1.上古神話有一個關于禹娶涂山女的著名神話，記載在東漢趙曄《吳楚春秋》卷六《越王無余外傳》中。這個神話說的是禹到涂山，見到一只九尾白狐，又聽到涂山人唱的九尾白狐歌，感到自己的婚姻就應在此處，于是便娶涂山女為妻。神話中的九尾白狐是涂山女變的，九尾白狐是涂山的靈獸。娶了涂山女為妻可以幸福昌盛。所以，禹見到涂山狐其實就是見到涂山女，故而決定要娶她。

狐仙是中國傳說中常見的角色

按照正規說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習慣了，統稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物

狐王，出現在名著《西游記》中。

九尾狐，最早是出現在《山海經》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”（《山海經．南山經》），“青丘國在其北，其狐四足九尾。”《山海經．海外東經》。狐，在中國傳統文化中，一直是一個亦正亦邪的形象?！渡胶＝洝分械木盼埠?，乃是一個能“食人”的妖獸。到后來的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象徵子孫繁息（見《白虎通德論．封禪篇》）。“食人”之傳漸隱，“為瑞”之說漸漸出現。但同樣是

東漢的《說文解字》中，解狐為“祆獸也，鬼所乘之”。可見，狐有靈氣（妖氣），在數千年前，已是公認。再到后來的唐宋時期，狐已經被人設廟參拜，而且十分流行。唐朝張鷟《朝野僉載》說：“唐初以來，百姓多事狐神，…當時有諺曰：無狐魅，不成村?！倍搅嗣髑澹男蜗缶透迂S富了。

九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那時出現的（《封神演義》），而《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中，狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉?！把摹?、“邪氣”、“仙靈”、“神秘”、“狡猾”，可以說是中國人想到“狐”后最明顯的感覺。

沙狐 藏狐 敏狐 蒼狐 赤狐