兔兔

兔子屬晝伏夜出的動物，所以它白晝佳多時間是在安息！拔料，那是它對于飼料覺得沒有佳，所以爆發(fā)的行動！

當(dāng)飼料的氣息、飼料的配方、飼料的棵粒巨細(xì)、飼料的臉色、飼料的硬度爆發(fā)變革時會引起兔子撥料,當(dāng)氣象酷熱、缺乏飲水轉(zhuǎn)群換位及飼料料盒按裝沒有當(dāng)城市引起兔子的撥料。

提議白晝飼喂以青草（生菜葉、胡蘿卜、三葉草、苜蓿、烏麥草等），晚上投擱搞草或者木質(zhì)質(zhì)高一點的飼草（苜蓿、烏麥草的搞草或者榆、槐樹葉等），只消粗飼料豐厚，沒有用喂飼精料的！

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對您也有幫助：

家兔為什么會扒食?

家兔發(fā)達(dá)的前肢長有五爪（后肢四爪），是獲得飼料營養(yǎng)的輔助工具。

在野生條件下，通過銳利的前爪，扒挖地下的植物根莖獲取營養(yǎng)物質(zhì)。家兔自己建造地下洞穴，也是以前肢為主，后肢輔助，兩者配合完成。家兔的爪與門齒一樣，不斷生長。野生條件下，通過挖掘扒食來磨損腳爪，保持適宜的長度。但是，籠養(yǎng)條件下，其失去了活動的自由，腳爪得不到應(yīng)有的磨損而長得越來越長，影響行走，誘發(fā)腳皮炎。因而，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)籠養(yǎng)的兔子在籠內(nèi)亂扒籠具現(xiàn)象，是其欲磨損腳爪的行為。但有時會發(fā)現(xiàn)家兔扒食現(xiàn)象，將飼料槽中的飼料刨出，造成飼料的污染和浪費。在一些兔場，這種扒食現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，應(yīng)該分析原因，及時控制。

我家兔子老愛掀它的飯碗，用爪子總是撥兔糧。怎么回事？

你的兔糧里面是不是還有些其他的東西摻雜著 比如說玉米之類的···我家兔子也這樣 只挑兔糧里面的玉米和麥片 這屬于挑食，每次兔子巴拉兔糧的時候我就大聲的喊它 或者拍籠子，慢慢的它就知道那樣不對了，我家兔子現(xiàn)在不巴拉兔糧了，還有可能是 你總是關(guān)著它，它在 它要出去玩，呵呵。雖然沒有什么專業(yè)的知識回答你的問題，但是都是我養(yǎng)兔子的經(jīng)驗和對我家兔子的觀察。兔子和其他寵物一樣，你得訓(xùn)，做對了給獎勵，做錯了就得批評。如果它還不聽的話 你就餓著它，不要擔(dān)心它會餓到呵呵。還有一個辦法就是 當(dāng)它開始巴拉兔糧的時候就趕快把碗拿出來 不讓它吃，然后過一會再給它放進去，再巴拉兔糧 再 拿出來，就這樣 周而復(fù)始，直到它老實的吃。 希望我的經(jīng)驗對你有效果，哈哈··兔糧那么貴 粑粑麻麻辛苦賺錢給你買，小惡魔竟然還浪費。

兔子為什么會搗藥？

說法一：

傳說中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。

說法二：

傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，后來兔子告訴老人：“你們吃我吧?！本屯一鹬刑诉M去，神仙們大受感動，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。

說法三：

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。 一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！” 孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。 于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了！

說法四：

也有人說玉兔本是后羿,因為嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情愿變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

說法五：

這也源自一個有關(guān)后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不愿長期過寂寞的人間生活，便偷吃了不死藥，奔月后變成丑陋的“蟾蜍”(癩)，被罰終日搗不死藥，日復(fù)一日，年復(fù)一年，失去了從前的自由，寂寞異常，唐代詩人李商隱曾感嘆 ：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？據(jù)考證：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地稱呼“虎”的土語。上古時代，巴楚一帶有的民族崇虎。他們不但自稱為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以“虎”命名，甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神，將月神也稱為虎神，用其土語說即“於菟”。嫦娥奔月后成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解說成“兔”，是晉代學(xué)者王逸注解屈原《天問》時望文生義發(fā)生的錯誤。后人沿用這個錯誤的解釋，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附會成了“玉兔”?？梢姡裢脫v藥就是月神嫦娥搗藥。 （來源：《我們的節(jié)日》）

說法六：

文王姬昌之長子伯邑考，被妲己后三魂化作玉兔。 據(jù)《封神演義》，他生性敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。 紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調(diào)戲自己；又暗自現(xiàn)出原形，引出白猿的殺意，最后再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。 最后西伯侯終于施計回鄉(xiāng)，當(dāng)他剛剛踏上西周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著大路直進了西伯侯的宮殿，在西伯侯的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來的小兔，卻見到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時天已經(jīng)黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時，嫦娥奉女媧之命下凡，將它帶到了月宮。

為什么小兔子（兩個月大）吃兔糧的時候會用爪子刨來刨去然后吃又刨開？

我家有一只也這樣 從小養(yǎng)成的壞毛病 你兔糧里是不是有小零食胡蘿卜干小爆米花什么的 它那是在找零食追問有些草和玉米。。。怎么樣才能讓它們改正過來??？？急～

追答把零食挑出來 多吃幾次它找不到也就不找了